全文获取类型
收费全文 | 287篇 |
免费 | 2篇 |
国内免费 | 1篇 |
专业分类
管理学 | 35篇 |
劳动科学 | 2篇 |
民族学 | 68篇 |
人才学 | 5篇 |
人口学 | 2篇 |
丛书文集 | 42篇 |
理论方法论 | 16篇 |
综合类 | 80篇 |
社会学 | 40篇 |
出版年
2023年 | 2篇 |
2022年 | 2篇 |
2021年 | 3篇 |
2020年 | 2篇 |
2019年 | 3篇 |
2018年 | 2篇 |
2017年 | 2篇 |
2016年 | 4篇 |
2015年 | 8篇 |
2014年 | 20篇 |
2013年 | 13篇 |
2012年 | 11篇 |
2011年 | 11篇 |
2010年 | 8篇 |
2009年 | 14篇 |
2008年 | 15篇 |
2007年 | 20篇 |
2006年 | 25篇 |
2005年 | 16篇 |
2004年 | 16篇 |
2003年 | 13篇 |
2002年 | 6篇 |
2001年 | 8篇 |
2000年 | 7篇 |
1999年 | 8篇 |
1998年 | 5篇 |
1997年 | 5篇 |
1996年 | 3篇 |
1995年 | 2篇 |
1994年 | 2篇 |
1992年 | 3篇 |
1991年 | 4篇 |
1990年 | 1篇 |
1989年 | 1篇 |
1988年 | 2篇 |
1987年 | 1篇 |
1986年 | 3篇 |
1985年 | 2篇 |
1984年 | 4篇 |
1983年 | 2篇 |
1982年 | 4篇 |
1980年 | 1篇 |
1975年 | 1篇 |
1962年 | 1篇 |
1961年 | 1篇 |
1959年 | 2篇 |
1958年 | 1篇 |
排序方式: 共有290条查询结果,搜索用时 15 毫秒
31.
32.
33.
编者按:苯教文化是藏族传统文化的基石之一。旺瓦格西·互增珠扎撰写、拉先翻译的《雍仲朱教概述》一书,深。浅出地介绍了苯教文化的源流及其他苯教常识,对于了解和掌握久远的雪域文化自有它的价值,尤其为不能阅读藏文原文的藏学研究者提供了一些有益的研究线索。因此,我们编辑了其中一部分,以飨读者。1、苯的含义是什么?对“苯”一字有诸多解释,例如:能认知的一切知识,尤其是能听到的有声世界;指出问题的要义;“苯”自有的规律;将谷会众生从苦难中救起;另有歌吟、吟读、重复、叫喊等义。2、“苯教徒”(时利的含义是什么?就… 相似文献
34.
罗家国 《西华大学学报(哲学社会科学版)》2001,(3)
本文试图通过对以“(?)”代“食”和以“吃” 代“(?)” 的分析来理解“吃”表示“把食物放入口中经咀嚼咽下”之义的出现原因和发展历程。 相似文献
35.
何年旺 《云南财贸学院学报(社会科学版)》2005,20(2):106-109
养老金改革中转轨成本支付问题是改革能否深入的前提和关键.就前者而言,在提高缴费率和降低替代率空间不大的情况下,征税、发行永久债券或在长期内延长劳动年限是可行的办法;而采取一次性支付模式要求国家在明确自身是历史债务的担负主体的前提下划拨一部分国有资产存量来解决养老金转轨成本问题. 相似文献
36.
37.
罗家湘 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2004,21(4):120-124
《文传》是《逸周书》第25篇,其内容与《周书序》不完全吻合,从论证《文传》的集成性质,并结合《逸周书》中《文传》、《五权》、《大匡》、《大开武》、《酆保》、《和寤》、《小开》、《文政》等篇广泛存在的集成现象,可看出:《逸周书》中的集成文字是汉代刘向重新编辑残存《周书》45篇的结果。 相似文献
38.
《中国劳动》今年第8期《试析劳动法的调整对象:劳动关系》一文对新时期社会主义市场经济体制下的劳动关系进行了系统具体的分析,并对如何处理几种事实劳动关系引起的劳动争议提出了比较可行的意见和建议,这为我们以后处理劳动关系引起的劳动争议提供了宝贵的经验。但是在细读该文后,我对其中如何认定劳动关系的几点意见不敢苟同。一、文中“对于劳动者的主体资格,应当是年龄16周岁以上、具有劳动能力的公民(排除公务员、现役军人、在校学生)。”我认为这种说法不妥当,根据《劳动法》第2条“在中华人民共和国境内的企业、个体经济组织(以下… 相似文献
39.
40.
人性化管理源于人本主义思想,人本思想起源于古希腊文化,形成于文艺复兴,发展于启蒙运动,在现代社会发展中得到不断的完善,进一步地影响着人们的思想和行为.在当今学校管理工作中,以人本思想为核心,积极探索实施人性化管理,是实施创新教育、深化素质教育的一个重要的课题. 相似文献