大学新生入学教育的内容及意义

新生入学教育是高校的重要课程之一，内容包括安全教育、适应性教育、专业介绍和专业思想教育、党团知识教育、职业生涯规划指导和《学生手册》的学习。它将帮助新生尽快适应新的环境，引导新生学会学习、学会做人和与人相处，确立奋斗目标，树立科学的价值观与人生观，为学生的大学学习与生活铺平道路，奠定良好的基础。     

日美企业柔性之比较与借鉴

本文在阐明企业柔性本质的基础上 ,系统比较日美两国企业各维度柔性的高低 ,分析日本企业柔性整体水平较高和我国企业柔性较低的原因所在 ,提出增强我国企业柔性的建议。     

基于元学习的企业核心能力形成机理

动态环境下,企业需要建立元学习系统才能不断开发核心能力。"信息转移与恢复"、"实验"、"动态惯例"、"环境审视"、"标杆瞄准"等五个学习子系统在企业核心能力形成中发挥着各自的作用,而由五个子系统整合而成的元学习系统,产生了企业的动态核心能力。     

党员干部必须做到“四个一定要”

2007年10月15日,胡锦涛总书记在党的十七大报告中指出:"我们一定要居安思危,增强忧患意识,一定要戒骄戒躁、艰苦奋斗,一定要刻苦学习、埋头苦干,一定要加强团结,顾全大局,战胜一切艰难险阻、推动党和人民事业取得新的更大胜利." "四个一定要" 是当代共产党人精神状态的集中体现,是我们党带领人民战胜一切艰难险阻,开创中国特色社会主义事业新局面的强大精神动力.     

记山东建材学院的一次危机公关处理

事情发生在1992年4月2日,当时,山东建材学院师生象往常一样上课的时候,一位管理系的学生在体育课测验跳高项目时落地飞出海绵垫子,右肩和头部率先着地,受伤不起。老师及学生迅速将伤者送往山东     

探秘人体皮肤视觉功能——前苏联一妇女可用手指读书、辨色

每个女人都有或多或少的自恋，就像希腊神话中顾影自怜、化成水仙的美少年。以为自己很美，以为现世的安稳不足以盛放那些美丽，于是变得不满足。那些因自恋产生的不满足，才滋生了寂寞。     

石柱县土家族非物质文化遗产的保护与传承

对土家族聚居的渝东石柱土家族自治县非物质文化遗产进行系统的梳理后,我们认为,20多年来该县在对土家族民族民间文化即非物质文化遗产的挖掘和保护中做了不少工作,出了一批成果,但也出现了一些不容忽视的问题。为此,本文提出了保护的建设性措施。     

厄德里克的力量书写——评《桦树皮小屋》

路易斯·厄德里克是印第安文学中最多产的作家之一,《桦树皮小屋》是其六部儿童小说中的一部。作品按照春夏秋冬四季安排结构,以印第安奥吉布瓦部姑娘奥玛凯阿丝为中心,展现印第安人的智慧、力量以及对自然、对本族群与异族的态度。厄德里克着重书写一种力量,小说结构安排上的四季循环,隐喻了印第安部落之间力量的传递。这种凝聚的力量生成于部落成员间对彼此的爱,以及印第安人与宇宙万物之间的爱。这种爱的循环,构成了一种强大的力量的循环,使印第安民族虽历经磨难,也有足够的力量和勇气挺过寒冬,迎来春华秋实。     

论北宋诏令中的内降、手诏、御笔手诏

在宋代只有少数类型的内降诏令是合法的,并受到严格的监督和限制,而多数内降是不合法的。仁宗朝内降虽多,但得到了大臣的有力抵制。神宗朝内降不仅数量多,而且内容涉及范围广,却没有得到有效的抵制。徽宗朝内降御笔由不合法变成合法。北宋内降的演变,从一个侧面揭示了宋朝权力制约机制从运行良好,到逐渐被破坏的过程,随着权力制约机制的破坏,政治决策失误率大大增加,终于导致亡国。     

饮食禁忌与回汉关系--从禁食猪肉习俗解读回汉关系

本文从回汉关系角度出发 ,来考察回族禁食猪肉的习俗 ,认为回族的这一禁忌虽然来自伊斯兰教 ,但由于历史上形成的回汉混居、杂居的分布格局 ,来自汉族社会的文化误读以及由此而产生的民族同化政策和民族间的矛盾 ,对该禁忌的传承和变异都带来了较有意味的影响。同时指出由于该禁忌具有民族身份和意识、宗教意识和信仰虔诚的象征意义 ,所以回族在历史上虽历经祸患还是将该禁忌传承了下来。最后 ,文章提出必须加强回族、伊斯兰教的研究与宣传 ,进一步普及民族常识和党的平等的民族宗教政策 ,才能改变历史上遗留的文化误读的不良后果