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831.
何红一 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》2014,(5)
美国瑶族文献是以口承与文本形式保存的瑶族"集体记忆",再现了瑶族族源传说以及境外迁徙之史实。这种"记忆"具有文化储存与文化认同的功能,其中的一些核心符号,构成瑶族记忆链中的重要环节,是美国瑶人在新的文化境域中进行文化重构的基础。在文化"失忆"的情况下,这些记忆符号还起着文化"修复"的重要作用。 相似文献
832.
833.
青海民族历史的特点与民族文化的特性 总被引:2,自引:0,他引:2
芈一之 《青海民族学院学报(社会科学版)》2007,33(3):62-65
本文借助史料对青海民族历史与文化作了梳理,认为青海民族历史与文化特点鲜明,很值得探究。 相似文献
834.
张景一 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2008,(Z3)
本文论述了在日语翻译中授受表现所体现的内外意识和恩惠原则。同时试图从授受表现所体现的文化心理角度,论述了翻译过程中文化原则对翻译的影响,及其如何处理的问题。即在日语翻译中,排除母语文化及思维意识的干扰,正确运用授受表现,翻译的时候体现出授受表现表达的文化含义非常重要。 相似文献
835.
836.
837.
20世纪90年代,随着改革的不断深化,中国企业尤其是股份制企业迅速成长壮大,但同时也存在诸多问题。经过一年多的实地考查,以问卷等形式对31家股份公司进行详细调查,并对采样数据运用SPSS分析软件进行因子分析。文章采用实证分析的方法,运用制度经济学、公司治理的有关理论,揭示了中国股份公司的经营组织结构,以及独立董事制度中存在多家兼任、年龄过大、信息披露及报酬来源不明等问题,并提出建立行业协会、推行网上股东大会等具体建议,以改善企业经营组织结构,提高企业经营绩效,促进中国经济发展。 相似文献
838.
839.
彭平一 《中南大学学报(社会科学版)》2005,11(5):650-655
沈荩于自立军起义后在京津地区曾先后由刘鹗安排在北京的掩埋局和<天津日日新闻>报馆工作,他并没有担任记者,也没有利用记者身份向八国联军告密使载漪、启秀等被处死.被称为<中俄密约>的俄国"七条"要求并非由沈荩"以侦探手段得之"而揭露于报端.因此关于沈荩因揭露<中俄密约>而获罪,致被清廷杖毙的说法是不能成立的. 相似文献
840.