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81.
司罗红 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》2015,(1):127-132
副词光修饰名词曾经得到广泛关注,限定句首名词的副词光与名词谓语句中作状语的光意义和句法表现都不相同。限定句首名词的光表示仅从某方面考虑,与主观认识中的整体成分形成对比,促使其后的成分转换为具有话题性质和焦点性质的话题焦点。光具有引导和标示话题焦点的作用,是典型的话题焦点标记。话题焦点标记光主要出现在三种格式中,可以引导名词、动词、介词短语等充当话题焦点。 相似文献
82.
罗跃龙 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》1999,(S5)
革命战争与经济建设,是新民主主义革命不可回避的两大问题。毛泽东根据中国革命环境的实际,提出了革命战争为主,经济建设为辅,二者地位随革命发展而转换;抓好经济建设有利于巩固革命战争的主体地位,保证革命战争和革命胜利;抓经济建设也应打“人民战争”等重要思想,这些思想是毛泽东思想的重要组成部分,其正确性已被历史和现实所证明,于今仍具有重要启迪意义。本文对此作一初步研究,意在弥补对此研究较为鲜见的不足 相似文献
83.
技术创新路径是企业实施技术创新的基本途径,一般分为自主创新、引进消化吸收再创新、合作创新三种基本类型。国内外学者对此进行了较为深入的研究。根据技术路径演化的一般规律,结合我国石化企业原始创新能力不足、工程研发力量薄弱、技术创新投入产出效率偏低、人才结构性矛盾突出和创新体制资源不足的现实,基于自主创新的引进消化吸收再创新既是技术路径演化的客观要求,也是我国石化企业的现实选择。 相似文献
84.
本文分析了东华大学图书馆电子和印刷型外文期刊的订购和学科分布情况,通过核心期刊在订购资源中所占的百分比评价了外刊资源的质量,统计了印刷型期刊和电子期刊的重复情况,总结了图书馆外文刊资源和馆藏建设中存在的问题和今后努力的方向。 相似文献
85.
论民族历史文化教育的意义及其途径 总被引:1,自引:0,他引:1
马惠兰 《西北第二民族学院学报》2006,(2):31-34
加强民族历史文化教育,既是对现实当中各民族大学生民族文化知识欠缺的补充,又是树立民族自尊心、增强民族自豪感,弘扬民族文化和中华民族的民族精神,真正坚持民族平等,加强民族团结和维护祖国统一的重要举措。本文在调查了解的基础上,指出民族历史文化教育中存在的不足,论述了民族历史文化教育的意义及可行的途径。 相似文献
86.
罗英豪 《北京工业大学学报(社会科学版)》2007,7(2):17-21
社区意识的内涵与社会建构论的本质意涵具有内在一致性,二者具有方法上的互补性和价值追求上的一致性.社会建构论为目前处于缺失状态下的社区意识的培育提供了一个极佳的分析视角。认为社区设施与活动、社区社会组织与社会资本及社区整合的社会建构是培育社区意识的有效路径。 相似文献
87.
罗天华 《西南交通大学学报(社会科学版)》2007,8(2):67-72
流行于语言学教科书中的一个观点是:语序的自由度跟形态丰富程度成正比。这种观点有很大的局限。引入类型学“动因竞争”这个概念来讨论Hawkins提出的影响名词短语修饰语语序的“可移动原则”和“长度顺序原则”,可以得出结论:语序动因的运用程度是影响语序自由度的重要因素,只是该因素长期被忽视了,而“语序动因运用规律”则可说明此问题。 相似文献
88.
广为人知的佘祥林冤案,折射出我国当前刑事司法的弊端:缺失司法公正理念,不当行使司法权力,刑事法律制度不健全.以佘祥林案为戒,借鉴美国的米兰达规则,构建符合我国国情的佘祥林规则,对于我国的刑事法治是具有重要意义的事情.我们初步设计的余祥林规则为:尊重和保护犯罪嫌疑人、被告人人权;实行无罪推定,告知犯罪嫌疑人在讯问时有权保持沉默;赋予犯罪嫌疑人、被告人及其辩护人更多权利,实现司法正义. 相似文献
89.
论民族文化互动的特点及本质 总被引:1,自引:0,他引:1
罗康隆 《吉首大学学报(社会科学版)》2001,22(1):48-52
民族间的文化互动无时不在,然而对文化互动的特点及本质的认识经历了一个历史过程。本文从文化运作的实质出发,分析了文化互动的特点,提出了文化互动的耦合运作的观点。进而对丈化互动的本质进行探讨,认为文化互动是一个对等的持续过程,是一个从无序到有序的不断调适过程,是民族间相互吸收相互借鉴的过程,
从而形成了“你中有我,我中有你”的人类不可孤立存在的局面。 相似文献
90.
吕惠兰 《中南林业科技大学学报(社会科学版)》2011,5(1):50-51
我国女性受教育程度偏低、地区差异明显、城乡差异较大,导致这种情况的原因是女性自身柔弱、社会制度规定比较笼统、社会习俗重男轻女等文化因素,只有加强女性自立意识、建立规范的保护女性教育发展的投资体制、敢于打破旧的习俗文化体系,才能改变当前女性教育投资现状。 相似文献