中国特色社会主义价值自信实证研究 所引发的思考

人民群众对中国特色社会主义的需要与否是决定这种理论能否在广大人群众中生根发芽的关键。中国特色社会主义只有实现好、维护好、发展好广大人民群众的根本利益才能被广大的人民群众所接受、所信赖并转化为自觉行动。在对待中国特色社会主义建设的历史问题上,必须反对历史主观主义和历史虚无主义。解决好收入差距过大的问题,是真正实现共享发展成果、实现社会和谐的主要途径。     

英国高校“教学卓越”的评价标准及其运用——以诺丁汉大学为例

自2015年英国高等教育开启新一轮改革——实施“教学卓越框架”以来,诺丁汉大学为巩固其世界领先大学的地位,根据该框架的评价标准,从教学质量、学习环境和学生学习成果及收益三个方面推出了一系列的改革措施,包括设立同行观察学院、推行合作伙伴计划、扩充学习和研究资源以及重新规划就业服务项目等。这些举措促进了诺丁汉大学教师的卓越教学,提高了学生的学习与研究技能,并确保了学生收益的最大化。借鉴诺丁汉大学的成功经验,可以从设立独立的教学评估机构、优化学习环境、完善就业服务体系三个方面着力,进一步提升我国高校的教学质量。     

看懂营养标签，让你吃得更健康

我们在购买食品的时候，往往只看它的价格、生产日期和保质期．很少关注包装上的营养成分表，于是，吃着吃着体重就超标了血脂也跟着升高。其实我们只要多看一眼营养标签，营养过剩的问题还是可以控制的。     

论苗汉文学中祖先崇拜之异同——以《亚鲁王》和《你在高原》为例

《亚鲁王》和《你在高原》作为中国文学中关于祖先崇拜书写的典型文本，共同点是显而易见的，然而其中的差异并未引起学界的足够关注与重视。汉族文学中的祖先崇拜已经现世化为“慎终追远”之“远”的逻辑起点——当下现实生活中的家族长老，以血缘关联为纽带，以时间为线索，一代代地向上追溯，试图找到共同的终极性的血缘之“根”。这一家族长老系列既是现实中有限性世间凡夫，也是终极世界的象征性精神符号。苗族文学中的祖先崇拜则保留了原初宗教信仰本色，以信仰为逻辑起点，祖先神在彼岸的神圣世界，与祖先的连接保证了当下生命存在的鲜活价值。这种差异的根源在于经济、文化和政治对祖先崇拜的信仰内核影响程度之别。     

解放战争时期广西右江流域农民游击队“天向田边区独立游击队”纪实

解放战争时期,广西右江流域活跃着由赵世同发动、组织和领导的一支农民武装,名为"天向田边区独立游击队"。经过多次走访调查,以及通过对游击队回忆录初始材料与解放战争时期右江地区党史资料的核对比照,从中搜集到一些当年游击队活动的可贵史料,以揭示一段广西右江流域各族人民英勇战斗、争取解放的历史记忆。     

数字正义论：理论内涵与实践机制

数字正义是指导和约束人类开发、设计、应用数字技术的价值准则，其本质是社会正义而非“机器正义”。在数字社会，数字正义的基本内涵是数据资源的合理分配、数字权利的充分配置、算法决策的公开透明和代码规制的规范有效，主要表现为分配正义、程序正义、互动正义和信息正义四种形式。数字化塑造正义空间，使正义的存在形态发生了从“比例正义”到“计算正义”、从“个体正义”到“群组正义”、从“契约正义”到“场景正义”、从“接近正义”到“可视正义”的深刻转型。当前在我国数字化战略实施过程中，复合型规范制度体系已初步建立，数据源头规制、算法赋权制衡和平台算法问责等制度，已成为我国法律规制保障数字正义的实践基点。下一步数字正义的治理结构优化，还需要在基础机制上充分配置数字权利及其救济方案，在实施机制上强化算法规制实施主体与工具的系统性，在保障机制上科学设计算法影响评估制度。     

杭州中职旅游专业顶岗实习企业及学生实习现状调研报告——以杭州某校旅游专业53名实习生及30家实习企业为例

本文以杭州某中职旅游专业53名2016届顶岗实习学生以及30家顶岗实习企业为调研对象,研究总结了这些企业的基本特征、学生在顶岗实习企业的基本情况、企业对顶岗实习学生的评价、企业对顶岗实习学校教师和学校的评价,并归纳出目前杭州该校中职旅游专业顶岗实习存在的一些问题.     

怎样选择老年功能护理床

老年功能护理床的出现为需要长期卧床的老年人在体位调整、阅览、就餐、与人交流等方面提供了帮助,使老年人感觉更加舒适和便利,同时也大大减轻了护理人员的负担.老年功能护理床应有封闭式护栏,以确保老人睡眠安全.具体来说,选择一款适合老年人身体状况和家庭条件的护理床应注意以下几点. 安全稳固性 护理床的使用者都是行动不便、长期卧床的人，这就对床的安全和稳固性提出了更高的要求。     

老年人洗浴椅的选择

老年人洗澡并不只是单纯为了清洁身体，它也是一种享乐和有益于身心健康的行为。老年人洗澡要考虑其身体机能、看护能力、住宅环境、辅具的利用，提高老年人自理的能力，并减少看护者的负担。因此，充分了解浴室和相关辅具是非常重要的。