善与恶的辩证法——卢梭论自爱

在卢梭的社会政治思想中,amour propre这种自爱的激情是导致人类由自然状态中自由的个体走向社会状态的关键因素,是人类理性和社会性的起源。一方面,自爱的激情使人的自我认同依赖于他者,作为一种破坏性的力量导致了人类不平等的起源,产生了诸多道德上的恶;但另一方面,正是由于这种自爱的激情使人走出了原初的自然状态,因为当自爱促使人关注他人对自己的看法,从他人那里寻求承认的时候,人开始超越自己的主观偏好与信念,只有建立在相互承认基础上的社会公约,才能在社会状态中实现人的善。自然状态往而不返,克服恶的唯一办法在于对自爱这种激情的培养,而非抑制或消灭,这正体现了一种善与恶的辩证法。     

现代汉语“以A为B”凝固结构语义的认知分析

"以A为B"结构从古代发展到现代,已成为一种凝固性的结构。这种结构在现代汉语中使用频率高的原因可以从认知角度来认识,是人的思维因素促成了这种"以"和"为"的搭配形式,产生了"以"和"为"配合的框架印象,并产生了一种整体的句法结构意义:在以A形成的集体中,由于某种需要选择了A作为B。这种结构在现代汉语中具有不可替代性,与认知上的"相邻原则"等有关系。     

浅谈图书管理数字化的基本原则

随着现代通讯技术、计算机技术的迅猛发展,学校图书管理的现代化发展水平越来越高.图书管理员如果仅有一点专业知识,不能及时更新知识结构,掌握新的信息与技术,就不能胜任当今知识经济时代的图书管理工作.知识信息时代对图管员新的要求是:既要具有一定的思想政治素质、较高的职业道德修养,有热爱图书事业的爱岗敬业之心,有积极进取的开拓创新勇气,有强烈的责任感、使命感和踏踏实实的工作作风;     

存在--形而上学之根基

形而上学是关于宇宙万物的整体大全及本源的追问，在相当一段时间，哲学家都将形而上学之存在归结为抽象的概念、理性，都属于“思想体”，而非实实在在的东西。海德格尔认为：“我们向来已生活在一种存在之领悟中”，“存在的意义问题”，关键“在于用展示方式显露根据。”通过Dasein可以使存在Sein开显。这个存在面向的是活生生的此在，克服了传统形而上学的无根基或根基于抽象的“思想体”，使形而上学有了意义，也是人类生存的意义。     

大学英语传统分级教学与网络分级教学模式对比研究

20世纪90年代以来,许多高校都开展了大学英语分级教学,并根据实际情况提出了各具特色的分级教学模式。本文分析了现有分级教学模式的缺陷,并在"i 1"理论的基础上,结合计算机网络教学的优势,提出了相应的解决方案。     

古蜀石崇拜的文化内涵

石崇拜作为一种特殊的文化现象，遍布于古蜀社会文化生活领域。以传世文献为基础，结合出土文献与民俗材料进行综合比较考察，发现这种泛崇拜现象的背后潜藏着深层的文化蕴涵，即蜀民思想中有着共同认知：石具有生殖繁衍、驱邪祈福等实际功能，于部族之生存发展有重要作用，更是亡魂必定的回归之所。因此，蜀民便对石进行虔诚膜拜，以期获得于已有利之效用。     

略论美国语言发展的多样化与统一性问题

伴随着少数族裔人口的不断增长,美国精英人士在文化多元化的呼声下对少数民族的包容与同情以及其主导下的《双语教育法》的实施客观上促进了少数民族语言的发展,同时,也使美国语言统一性问题面临严峻的挑战。然而,基于价值观念、经济因素和文化传统等多种条件的制约和互动影响,美国政府和主流社会能够综合利用多种手段对少数民族语言进行瓦解和融合,以实现美国英语的绝对统治。     

我国民营企业在社会转型期的企业文化

在转型社会中，传统因素和现代因素交织在一起，各种价值观念并存，使社会存在广泛的异质性，这种异质性使企业的运作呈现两个文化特征：组织机构的职能重叠和组织运作的形式主义。首先，社会组织存在专业分工的要求，但组织机构内部职能重叠，并不完全按照专业化的方式运作。其次，形式主义存在广泛于社会组织内部，尽管企业因为追求利润而努力学习先进的企业管理理念和制度，但这些理念和制度在民营企业往往得不到有力的贯彻执行，企业目标也往往不能在既定期限内实现。企业如果要获得持久的成功，就必须努力改变这些特征，具体的方式是：改变企业的权力运作方式、实现人力资源管理的专业化、从思想意识层面积极推动变革。     

怎样运用同义手段选择标题用语

标题好比文章的眼睛,对吸引读者非常重要。本文尝试运用王希杰先生修辞学理论中四个世界的同义手段,分析标题在同义手段理论框架下的具体选用。     

关于设立高师环境教育专业的探讨

在讨论环境教育师资培养目标的基础上，探讨了课程体系及进程安排、环境实验室的规划、推行环教师资培训和进行环教评估等问题，并对环境教育和保护环境的相关问题提出了建议。