中国文学现代性的空间体验——兼与李欧梵先生商榷

李欧梵先生挖掘中国文学现代性的颓废面向意义重大,但他认为此种现代性的被压抑源于西方启蒙思想的影响,进而提出西方启蒙思想对中国影响最大的是时间观念的论断,这是值得商榷的。启蒙思想对中国时间观念的影响,并非如李先生所言如此巨大。从中国现代性的发生,利玛窦的地图开始部分瓦解中国天朝中心观念,到中国文学世界由于发现另一空间,由之更重视自身的空间体验,都可看出对现代性的空间的重视。     

全球化背景下的当代中国民族认同

在全球化和现代化给世界各国、各民族带来机遇的同时,也造成了民族认同危机等问题,如国家认同意识的下降、族群分离主义和民族主义的兴起、民族问题国际化等。促进民族地区经济社会发展,形成公平、合理、开放的社会结构,加强社会主义核心价值观教育和民族团结教育,从而促进各民族的社会整合、增强国家认同,巩固和发展平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系,是我国建设社会主义和谐社会的重要方面。     

民俗描写与蓝怀昌的艺术风格——读中短篇小说集《相思红》

民俗描写是新时期小说创作取得实质性突破的一个方面,一个阵容强大的作家群合力写出了新时期小说史上最为色彩斑烂、最具有民族特色的一页。运用文艺民俗学的理论和方法研究小说创作,是一个具有规律性的新课题。什么是文艺民俗学?文艺民俗学是文艺学与民俗学交叉形成的一门边缘学科,它不仅适用于民间口语文学的研究,而且适用于作家书面文学的研究。人是生活在变异着的民俗之中的。民俗环境是人的生活环境的组成部分,民俗生活是人的生活的组成部分。作家们在构思     

我国大学科技产业的发展与制度创新

大学科技企业的本质是大学衍生企业 ,其产生和发展的重要意义是制度创新 ,大学科技企业的发展必须以现代企业制度来规范校企关系 ,大学高技术公司上市是大学科技产业发展的历史性跨越。大学科技产业的发展需要建立产权激励机制     

天国壮举缘何竟成悲歌——也谈太平天国失败的根本原因

关于太平天国运动失败的根本原因或教训 ,当前学术界又有新的解释。本文认为这些新的解释不能成立 ,并对其提出了一点质疑。同时 ,本文在参考史学前辈们研究成果的基础上 ,主要是试图运用马克思主义关于政治经济学的一些原理 ,尤其是关于社会分工的理论 ,以绝对平均主义为切入点来对太平天国失败的根本原因加以探讨。不周之处 ,还请方家指正。沉寂的争议再起波澜建国五十多年来 ,学术界对太平天国史的研究已相当深入 ,可谓硕果累累。人们对太平天国运动失败的原因或教训也作了种种探讨。然而 ,由于时代的变化和发展 ,当前又出现了两种对太平…     

五一,做个“时尚”男

不玩拘泥合体剪裁的西服塑造男人的曲线刚毅,加以浅蓝色的衬衫透漏男人的细腻与温柔,西服牛仔裤让男人不再拘泥,享受穿着的自我与舒适。     

多久才开始鱼水之欢?

据说现在男女见面三次就会上床,也许这种说法有点片面。。但是,随着观念的不断开放,"第一次"的时间也越来越提前。有人说,过早的"第一次"会影响两人未来的感情,那么,我们到底该何时开始鱼水之欢?     

青涩女变身魅女郎 勇闯大都会翻身拿高薪

新入职场的清纯女生,怎样在职场中展现自己?看看《杜拉拉升职记》,从初入职场到晋升外企高管,不同的造型跟随杜拉拉经历了不同的职业阶段。魅丽变身顾问团帮你支招,从心、从造型、从容颜开始变身,让升职跟随你的造型一起三级跳!     

活色生香

活色生香的,不仅是浓妆艳抹后的妖媚风姿,它更是清水出芙蓉般的纯净优雅。看似无任何装点描摹的模样,却留下过目不忘的清新印象,"点到即止"的美绽放出无穷蔓延的迷人味道,而这,就是"少"的境界。     

快乐派

快乐的理由有很多种:久别重逢,快乐;心想事成,快乐;妙手偶得,快乐;被人爱着,快乐……哪怕没有什么特别开心的事,自己营造出的小甜蜜,一样让人快乐满满。做个制造快乐的高手,为平淡的生活融入丝丝甜美、喜悦,而这,才是生活真正的奇妙所在。所以说,快乐,需要理由吗?