成功一定有方法——思维方式（续）

如果我们的思考是理性的,我们就能得到更接近客观的评价。总能快速找到正确的解决问题的方法。反之,如果我们的思考是非理性的,我们对问题的看法立即就会给自己带来困扰,并且在错误的判断中难以自拔。下面几则“非理性思考”案例,让我们对照自己,作一番自我剖析,看看自己是否也曾陷入过非理性思考的泥潭。非理性思考1.如果事情不照自己所期待的样子发展,那可就糟糕了。例如,原来计划今天可以交报告,结果却交不出来而一直都在担心上司责难。这种想法是不合理性的,因为受挫折是正常的事情。理想与现实常会有差距,因此而沮丧不仅不能改变情况,…     

纳西(麽些)族的传说及其资料——以《人类迁徙记》为中心

一、麽些族及其传说资料纳西族,过去也叫麽些、麽(?)、麽蛮,古时最早见之于唐樊绰所著《蛮书·名类》第四条:“麽蛮亦乌蛮种也。铁桥上下及大婆小婆三探览昆池等川,皆其所居之地也。……此等本姚州部落百姓也。”又《新唐书》中有“麽蛮、些蛮与施顺两部皆乌蛮”。通过这些记载,可知纳西族是居住于现今自四川省的越西地方以迄云南省丽江广大地区,曾经建立了唐代南诏六诏之一的麽些诏王国的民族。     

计量经济学的动向和课题——怎样应付来自“合理预期”和“时间数列分析”的挑战

计量经济学因与凯恩斯经济学相结合而完成了它的飞跃发展,在凯恩斯经济学受到批判的过程中,计量经济学也发生了动摇。根据来自合理预期和时间数列分析(time series analaysis)的批判,在确认计量经济学的意义和根本性质的同时,有必要对它作一长期的展望。一、计量经济学在经济理论的混乱中发生动摇     

中国公民权利发展的回顾与展望

20世纪上半叶及以前,中国公民权利的发展缺乏基本前提。中华人民共和国建立50多年以来,中国公民所享有的权利,不论深度还是广度,都是此前任何时期无法相比的。特别是改革开放以来,中国公民的权利状况明显改善。在21世纪,我国公民的权利将在经济文化权利的充实、政治权利的飞跃、社会权力的生成、权利法制的完善等方面得到重大发展。     

行政权的正当性及其法制保障

实行依法治国 ,建设社会主义法治国家 ,作为一项根本的治国方略已被我国的根本大法确定下来。从某种意义上说 ,这种治国方略的转变是一项艰巨的系统工程 ,涉及到许多相关制度和理念的同步改革。人们一致认识到 ,行政权的法律规制是实现法治的关键一环 ,行政法治是法治的重心所在。至于什么是行政法治 ,如何在中国实现行政法治 ,人们之间的观点互有差异。在本文中 ,笔者将引入“行政权的正当性”这一概念 ,并把它作为基本的阐释工具 ,对行政法治的基本含义提出自己的理解。一、行政权的正当性正当性是指认识对象自身的价值取向与认识主体的价…     

长篇叙事诗《阿诗玛》的形成

曾几何时,人们称中国文学史上并无长篇叙事诗,仅有的汉乐府《孔雀东南飞》、《木兰辞》,虽然内容佳美,却失之篇幅过短。 解放以后,随着对少数民族口头文学的大规模收集发掘,人们才惊异地发现:在中国大地上蕴藏着丰富的叙事长诗！除了象纳西族的《人类迁徙记》、苗族的《古歌》、彝族的《梅葛》、《阿细的先基》那样被称为史诗的作品之外,藏族的《格萨尔》(蒙古族为《格斯尔》)、新疆柯尔克孜族的《玛纳斯》、傣族的《召树屯》、撒尼人的《阿诗玛》等作品也为人们所熟知、喜爱。其中,《阿诗玛》这部作品收集最早、也最脍炙人口。     

雇主不良行为大集合

作为雇主,也不要光对保姆挑三拣四,看看雇主们的不良行为,自己犯了以下几条？     

找准区域化党建的入手点

目前,一些地区试点社区党建＂区域化＂、＂网格化＂、＂大党工委＂,一方面是为了适应市场经济转变,解决＂单位人＂转换为＂社会人＂后的管理和服务问题,扩大党在＂两新＂组织中的影响力和凝聚力;另一方面是为了利用有限的资源、人力和物力,对社区进行科学化管理,减轻社区负担,提高办事效率。但是,我们在实践中发现,社区党建的创新遭遇了很多阻力和矛盾,比如,单位党组织不认同社区共建;区域化党建按地理位置划分会影响到社区共建的效率;社区党建工作参与的人员不足;党员队伍青、壮、老三层比例失调;党员内部流动性较大等问题。     

王守仁之白鹿洞书院石刻发微

王守仁的《大学古本序》石刻,是以其正德十六年(1521)五月白鹿洞书院讲学会后之定稿刻石的。由此可以推断出,《古本大学》是王守仁构建其哲学思想的营盘,而且他是在改写《大学古本序》的过程中逐渐形成他的"致良知"学说的。