约翰·伯克等编著:《马克思主义与美好社会》

本书是美国华盛顿大学社会学术讨论会的论文汇集。1973年起,西方社会评论家对马克思、恩格斯关于建立一个美好社会的理论,以及目前苏联、中国、南斯拉夫等国的实践经验进行了细微的比较研究。本书即汇编了在这个问题上持各种不同观点的文章。     

两块面包

玛莎小姐的面包小店开在街角儿,店门前三步台阶,门上装着开门即叮当作响的门铃。玛莎小姐今年四十岁,嘴里镶着两颗假牙,她心地善良,银行里有二千美元的存款。许多结婚机会远不如玛莎小姐的人都己结了婚,可她还是独身一人。有一位顾客每周都要光顾她的小店两三次,玛莎开始对他发生了兴趣。这是一位中年男子,戴着眼镜,褐色的胡须修剪得十分整齐。他讲英语时带一口浓重的德国腔。他穿着一身旧衣服。有几处还打着补丁,虽然不修边幅,看上去却干净利索,彬     

三十六计在企管上的运用

一位中国大陆的记者,完成了一本中国的三十六计应用书,题名为“调虎离山,古中国的三十六计。”美国史丹佛大学企管系名教授Harold Leavitt认为该书提醒了西方世     

目前日本的经济学

马克思主义经济学家批评日本近代经济学(即近代资产阶级经济学——译者),只不过介绍外国的理论;反过来,近代经济学家也批评日本的马克思经济学,只停留在对《资本论》作训诂学的解释。现在近代经济学想分析日本经济的空气日益强烈,马克思经济学也有从训诂学往前发展的新的强烈动向。     

胡適的獨立評論的剖析——批判從“九一八”到“七七”期間胡適的反動政治主張

在“九一八”到“七七”期間,卽從一九三二年五月到一九三七年七月,胡適糾合他一羣黨羽辦了一個政論性的週刊,美其名为独立評論。在這個刊物上,胡適披着“独立”的外衣,有時也罵駡日本,反對反对独裁,確曾迷惑過一小部分羣衆。胡適的独立評論,果真是独立的嗎?我們且來分析一下胡適在這刊物上所發表的一些言論,便会得出一個確切的囘答。     

理性的沉思与心灵的体悟--论中国当代少数民族戏剧创作中的象征主义倾向

当代一些少数民族剧作家的作品,超时空、死、美、坚忍、命运、英雄主义、信仰与爱等主题,风格化的舞台演出,诗化的语言,这些可以说是象征主义戏剧的一般特征.在剧作中,它们和谐地融为了一体,创造了一个神秘的艺术世界.尤其是剧作中的反理性、反情节与反传统的戏剧艺术,更多的运用直觉、直感和象征的方法逼视人的潜意识深处,并尽力使其得到充分的体现.这种与民族传统迥异的艺术表现,使得中国当代民族戏剧艺术走向了一个更为自觉的阶段.     

大通县民族教育事业发展浅析

娄提高大通县民族教育事业的发展 ,振兴民族经济 ,本文对大通县民族教育事业的发展的基本情况 ,存在问题及解决民族教育特殊问题的对策等方面作了分析 ,这对西部大开发 ,迎接大通经济的大发展是极有好处的     

外国人读不懂的中国细节

<正>Chris Colley克利斯·卡理(美国)面子在每个国家都十分重要,甚至在美国亦如此。不过,我们经常用不同的词汇来描述,如荣誉和尊严,使外国人困惑的是中国的"面子经济"。比如,武汉市政府揭露了"海南毒豇豆"事件,这很可能会挽救     

旧里有新耳目一新——作曲朱绍玉谈《屈原》

记者：《屈原》的作曲工作从什么时候开始的？朱绍玉：从思想上筹备、构思屈原,其实从去年四月份就开始了,其主要展现的是一种楚文化。我多年前做过湖北题材的戏剧,     

崭露头角的率性武生——北京京剧院优秀青年武生演员闫帅专访

“倒仓”--这个名词在戏曲界是人人能详,因为几乎每个演员都有“倒仓”的体会。每个人从幼年到青春期,身体迅速成长,各个器官、各种机能也随之发育。喉部是人体发声器官,它的发育变化尤为明显,戏曲界把这个生理发育变化过程叫作“倒仓”,医学上叫作变声。在变声期间,正值豆蔻的学员会感到自己失去了控制嗓音的能力,找不准音调。嗓音也不稳定、不持久,而且声音变劈、沙、沉闷,有时隔夜突然变得嘶哑。勉强发高音时会出现怪音,或者在同一时间内谈话就会发出几个音调。男孩子大约降低一个八度,声音逐渐变得低沉、粗厚,同时带有宽阔的胸音。女孩子脱掉了柔嫩脆弱的童声,降低一至三个音度,逐渐变为成年女子的清脆嗓音。在变声期,男孩嗓音变化较大,女孩嗓音变化较小,因为每个人的生理条件不同,声音恢复的时间也不同,一般的要经过三到六个月的时间甚至更久,声音才能逐渐恢复。