关于美是客观的还是主观的讨论概况

近年来,我国美学界围繞批判朱光潜主观唯心主义的美学思想,展开了热烈討論和爭辯,呈現出一片百家爭鸣的景象。現在爭执的基本问题仍在于:美是客观的还是主观的,以及是怎样的客观和怎样的主观。茲分下列三方面加以简述。一、“美在物”与“美在心”对这个问题,朱光潜过去认为美純粹是主观的。試以“花美”为例,他认为,花,只是美的条件,但它本身不就是美,犹如空气含水分是雨的条件,但水分却不就是雨一样。他說:“美不仅在物,也不仅在心,它在心与物的关系上面”,“凡是美都要經过心灵的创造”。……总之,花本身的形象以及它的美都产生     

胡適的獨立評論的剖析——批判從“九一八”到“七七”期間胡適的反動政治主張

在“九一八”到“七七”期間,卽從一九三二年五月到一九三七年七月,胡適糾合他一羣黨羽辦了一個政論性的週刊,美其名为独立評論。在這個刊物上,胡適披着“独立”的外衣,有時也罵駡日本,反對反对独裁,確曾迷惑過一小部分羣衆。胡適的独立評論,果真是独立的嗎?我們且來分析一下胡適在這刊物上所發表的一些言論,便会得出一個確切的囘答。     

理性的沉思与心灵的体悟--论中国当代少数民族戏剧创作中的象征主义倾向

当代一些少数民族剧作家的作品,超时空、死、美、坚忍、命运、英雄主义、信仰与爱等主题,风格化的舞台演出,诗化的语言,这些可以说是象征主义戏剧的一般特征.在剧作中,它们和谐地融为了一体,创造了一个神秘的艺术世界.尤其是剧作中的反理性、反情节与反传统的戏剧艺术,更多的运用直觉、直感和象征的方法逼视人的潜意识深处,并尽力使其得到充分的体现.这种与民族传统迥异的艺术表现,使得中国当代民族戏剧艺术走向了一个更为自觉的阶段.     

试析价格机制、信贷利率机制和工资机制

实践表明：发展市场经济必须先健全市场机制。市场机制表现为生产者和经营者（供给方面）、消费者（需求方面）与市场信号之间形成的有机联系和运动。它是经济活动主体为了各自的经济利益，在市场上寻找机会，承担风险，相互竞争而形成的。本文作者着重分析了市场机制中三个最基本的内在机制──价格机制、信贷利率机制、工资机制。作者认为，价格机制调节商品供求，商品供求变动引起价格信号改变；利率机制调节信贷资金供求，信贷资金变动引起利率信号改变；工资机制调节劳动力供求，劳动力供求变动引起工资信号改变。这三个在机制不是孤立的，而是密切相联，相互制约的，并在互相影响中发挥作用的，所以在运用它们调节市场经济运行时，必须根据我国社会主义市场经济的发展程度和一定时期社会经济运行中的实际情况，有重点地使用它们；同时要注意到其它市场内在机制的作用和可能产生的影响力，这应是我们确定调控市场经济运转的各种政策、措施的重要依据。     

格与拓扑的几点注记

本文证明了下面的结果: 设M_0是带0的正析格M_1的0—子格,若M_1有I,则M_0也有I.又若M_1可以R—生成B_1,那么〔M_0〕_R是由M_0R—生成。还有,如果〔M_0〕_R=B_1,有M_1〔M_0〕_R。 本文后一部分证明了关肇直著《拓扑空间概论》中对“几epe八MaH定理”的证明是错误的。     

大通县民族教育事业发展浅析

娄提高大通县民族教育事业的发展 ,振兴民族经济 ,本文对大通县民族教育事业的发展的基本情况 ,存在问题及解决民族教育特殊问题的对策等方面作了分析 ,这对西部大开发 ,迎接大通经济的大发展是极有好处的     

外国人读不懂的中国细节

<正>Chris Colley克利斯·卡理(美国)面子在每个国家都十分重要,甚至在美国亦如此。不过,我们经常用不同的词汇来描述,如荣誉和尊严,使外国人困惑的是中国的"面子经济"。比如,武汉市政府揭露了"海南毒豇豆"事件,这很可能会挽救     

抗战时期毛泽东文艺思想大众化的实现路径与当代意蕴

从组织目标、个人垂范、优秀成员践行三个层面分析发现,毛泽东文艺思想大众化既是对五四以来启蒙精神的传承,更是对中国传统文化优质资源的“创造性转化”,文艺要真正做到为大众服务,既要切合群体利益,也需要提升群体的认知力。