“鬼文化”带来的伤痛——读毕飞宇的《玉米》

毕飞宇的中篇小说《玉米》里的"鬼文化" ,是指附着在我们身上的权势和等级的阴影.它通过讲述与权力得失相关的乡村女子的命运,揭示出"鬼文化"带来的伤痛,具有深刻的审美意蕴.     

开展中国民族史研究的几点希望

一九八五年十月二十五日至三十日在厦门召开了中国民族史学会首届学术讨论会。中国社会科学院民族研究所顾问、中国民族史学会理事会翁独健教授作了题为《开展中国民族史研究的几点希望》的书面讲话。现征得作者同意,摘要发表。     

上青藏,你准备好得高反了么

去过拉萨么,去过青海么?看藏羚羊,藏野驴,三江源……没去过,说起来真够土的.那就去一趟吧. 听说从广州发往拉萨的那趟列车上,上车旅客就要填表,姓名性别家庭住址,还有就是高原反应之后的那些事,高原反应的两个结果是肺水肿脑水肿,最终的结果是两个反应归于一:闭眼蹬腿不再喘气.于是登记表上特别重要的一项就是万一你出了事,找谁联系.这事也是我在网上看到的,准不准不归我管.反正我是北京人,不是广东人.     

中华袁氏历史文化研究会暨鄢陵分会向袁阁捐赠仪式隆重举行

2008年3月12日,由中华袁氏历史文化研究会常务副会长袁荣程、名誉副会长袁柱石、鄢陵支会会长等12人组成的向项城市高寺镇袁阁学校,袁阁陵园捐赠代表团在袁阁学校院内举行了隆重的捐赠仪式,受到了高寺镇党政领导,袁阁村、袁阁学校领导、几百名孩子及上千名袁氏父老乡亲的热烈欢迎.     

精彩纷呈的意象——以施蛰存荒诞小说《魔道》为例

以《魔道》为例,着重考察施蛰存荒诞小说在意象视野观照下的丰富内涵,指出施蛰存小说的一个重要特征就是以心理分析见长,因此,以＂意象＂这样一个与文学和心理学有着双向关联的角度为切人点,不失为理解施蛰存荒诞小说的有效方法,并由此获得对施蛰存个体精神世界的深刻理解。     

法国文学批评观念的嬗变

法国文学批评历经五百多年沧桑,批评观念经历了判断、鉴赏、诠释三个阶段的嬗变.在法国文艺复兴时期诞生的判断性批评先后出现了"先验"与"后天"批评两种形态;起源于18世纪的鉴赏性批评,后来发展成"同情批评"与"印象批评"两种模式;发端于19世纪初的诠释性批评,演变到20世纪,则分为"科学意图的象征性批评"及"美学阐释批评";而罗兰·巴特在新批评方面独树一帜,不乏高论,引领着后现代文学批评.通过厘清法国文学批评观念的演变历程,可明确每一批评观念的分类、特征及走向,从而为中国文学批评寻找可资借鉴的途径.     

官僚制视角下的中国司法管理

将我国司法管理的现象与官僚制的特征相比较,可以发现:我国的司法管理,无论观念上、制度上或者实际运行上,都与官僚制的特征有惊人的相似;官僚制在我国司法管理体制中的发育程度相当高。本文通过对科层型司法组织和协作型司法组织两种组织结构模型及其与意识形态和诉讼程序的关系、官僚制与合议制的区别两个方面,论证了官僚制在司法管理中的不适应性。     

浅议促进非公有制经济发展的税收对策

党的十六大提出:“毫不动摇地巩固和发展公有制经济,毫不动摇地鼓励、支持和引导非公有制经济发展”。本文结合高州市的实际,就如何促进非公有制经济的发展作些粗浅的探讨。2005年全市在册个体工商户242169户,私营企业782户,个体工商户和私营企业注册资本达9.5亿元,从业人员10万多人。全市非公有制经济实现的增加值62.5亿元,占全市国内生产总值的40%;非公有制企业完成工业产值94.2亿元,占全市工业产值的95.1%。非公有制经济已成为全市经济发展的投资主体。2005年新增私营企业126户,按可比口径计算,占新增企业的52.6%;全市新增固定资产投入6.…     

探析《魔道》、《夜叉》的意象世界

施蛰存的小说《魔道》、《夜叉》中,时常跳跃着一些蕴涵着特殊的意蕴或情调的意象。本文探析了施蛰存小说《魔道》和《夜叉》在意象视野观照下的丰富内涵,以期获得对施蛰存个体精神世界较为深刻的理解。     

国民党政府处理日本在华财产问题

日本在华财产是日本对华战争赔偿的组成部分之一。国民党政府起初从恢复被日本战争破坏了的经济出发，处理日本在华财产，积极准备并制定相应的方针政策。但由于苏联的“战利品”及战乱、人为破坏等因素，国民党政府实际接收可充作赔偿的只是遗留在华财产的一部分，根本不是日本代表所认为的“当值数百亿”，根本不是“充作赔偿之用应属已足”。退居台湾的国民党当局对日本的谬论不是据理力争，而是妥协、退让，最后被迫放弃日本对华战争赔偿。