向农民普及哲学

在社会主义教育运动中,我們响应毛主席关于“把哲学从哲学家的課堂上和书本里解放出来,成为广大干部和群众手中銳利的武器”的号召,组织农村干部和人民公社社员学习毛主席哲学著作。在这篇文章中,我們想把这方面的情况作些介紹,并对此加以粗浅的分析。一我們向干部和社员群众普及哲学,是紧密結合运动和生产中出现的問題进行的。今年早稻播种时,有些干部和社員拘守于旧的耕作法,不习慣于科学种田,他們中有的对推广先进的技术措施——尼龙育秧抱怀疑态     

民族关系史研究中的几个问题

今年5月25日至31日在北京召开了中国民族关系史研究学术座谈会。在闭幕会上,中国民族研究学会副理事长、中国社会科学院民族研究所副所长、中央民族学院历史系主任翁独健讲了话。现征得作者同意,将讲话的摘要发表出来,以飨读者。     

加强思想建设 服务发展大局

加强党的思想建设的重要任务,是为科学发展提供有力思想保证。     

杜威的生态审美思想

杜威的实用主义美学思想反对主客二元对立的一贯做法和对生活、艺术做区分的思想;强调经验的重要性,主张恢复艺术品与生活经验的连续性;倡导身体回归场所,在环境中构建公民的生态意识。     

“鲁迅风波”的文化考察

世纪之交,文学界出现了一股非议甚至否定鲁迅的思潮,这就是鲁迅风波。这股思潮的外部表现形态虽然是对鲁迅作为思想资源的怀疑及由此引发的关于鲁迅及其作品的批判,但在本质上,是特殊的历史文化背景下对20世纪80年代的重新认识与评价,反映的是年轻一代学者力图塑造属于他们自己的当代史的努力。这种文化现象的出现是20世纪90年代话语转型的结果。     

二战终结日本对我国归还与我国实际接收问题

本文从在华财产归还、劫物归还、台澎领土归还等方面论述了二战终结日本对我国归还与我国实际接收问题, 揭示出这些问题的来龙去脉及其成因, 并简要概述这些问题的影响及其研究的意义。     

“七把火”巧理财

出任家庭的“财政部长”后,我根据自己大半生的理财经验,当起了“账客”,家庭理财因此呈现出崭新的景象。     

少是夫妻 老是伴

我和老伴是下乡插队时认识的。那时我们正满怀＂广阔天地,大有作为＂的壮志豪情,在农村的沃野中战天斗地,气概相当豪迈!我和老伴就是在紧张而繁重的劳动中由相识到相恋,到最后结为夫妻。记得在插队的那段日子里,我们互帮互助,形影不离。     

在老粮票间行走

收藏粮票是我的爱好之一。作为一种实际有价证券的粮票,在中国的舞台上＂呼风唤雨＂近半个世纪,具有较高的研究价值和收藏价值。由于我们这代人经历了＂大跃进＂、＂低标准＂、＂瓜菜代＂等特殊时期,粮票浓缩着对饥饿的刻骨记忆。     

科学支配“养老钱”

人到老年,最关心、最看重的恐怕是兜里的“养老钱”了,因为它直接关系到老年人晚年生活的质量。如何科学地支配自己的“养老钱”呢？几年来,我按照晚辈的教法,对自己的“养老钱”进行了“科学统筹”,收到了意想不到的好效果。我和老伴儿都是退休干部,每月的退休金加在一起有5000多元,而且,我们名下还有多年积攒下来的“养老钱”。我和老伴儿共有四个孩子,现在都已成家另过,他们的经济收入还可以,都不需要我们老两口的“支援”;相反,倒是他们每月还“定量”来“支援”我们。