论资产阶级边际效用理论的演变

边际效用理论是十九世纪出现的一种资产阶级庸俗经济理论。这种理论的产生,由于其辩护性而颇受资产阶级赏识,甚至被称之为十九世纪的“边际革命”。 边际效用理论产生后,既被资产阶级经济学家所广泛接受和运用,并不断加以“修正”或“补充”。从以庞巴维克为代表的“基数论”到以希克斯为代表的“序数论”,以及现代资产阶级经济学家所大量使用的“边际”概念,都使资产阶级边际效用理论的内容不断增多,逐渐演变成为一种庞杂的边际理论体系。     

不闻不问，也是一种体贴

“不闻不问,不插手别人的生活,也是一种让人感澈的体贴。”年岁渐长,身边的“热心人”越来越多,从同学、朋友到亲戚家人：遭受到的“关心”越来越多,从工作、感情到婚姻,仿佛你永远都是个连基本生活都不能处理的人。比如同学问：“你现在拿多少月薪啊？什么,才这么点JL？赶紧换一份工作吧,你都干这么久了还拿这么少,这样的公司不值得待下去了。”     

他们都找了个好老婆

2011年比尔·盖茨来中国访问时,杨澜问了他一个问题：“你一生中最聪明的决定是创建了微软,还是成为了一名出色的慈善家？” 比尔·盖茨的回答让在场的所有人都有些意外：“两者都不是,找到了合适的人结婚才是!”     

第十一讲 日神与酒神

这里讲的日神与酒神,是古希腊神话中的两个人物。日神即阿波罗神,为太阳神,相传为宙斯的儿子,主管光明、青春、医药、畜牧、音乐、诗歌等,比起酒神狄俄尼索斯,其性格是较为温和的。酒神狄俄尼索斯,传说是造酒的神。这一点与我国的仪狄与杜康是不一样的,相传他首创种植葡萄和用葡萄造酒,不像杜康那样作秫酒。古希腊人在祭祀狄俄尼索斯时常表演的合唱和舞蹈,是希腊戏剧之起源。没有确切的记载说明狄俄尼索斯与我国的仪狄、杜康哪个出现年代更早,但从古希腊历史来看,似乎两者的时间不会相差得太多。     

编读往来

广东省蕉岭县 钟宝新 我是《家庭科技》的老朋友、老订户,每年每期的贵刊我都保存得很好。她的知识不过期,值得收藏,让后代都能学习,是我们日常生活的指导。 当我看到贵刊第10期的征订通知,立即前去邮局订阅2002年全年。31.20元不值几包香烟,却比任何报纸、杂志更低廉、更实用。     

河南采取五项措施确保军转干部安置任务顺利完成

日前,河南省副省长赵建才在郑州主持召开省军转安置工作小组会议,明确十二五期间全省军转工作的基本思路,研究贯彻全国军转安置工作电视电话会议精神、确保今年全省军转安置任务圆满完成的措施。今年     

爱的报复

我猜她的车子里有可能装了GPS定位系统,否则她不可能知道我们去了山顶。     

“打黑丈夫”魂归渝蜀：来生我再做你的妻

薄熙来重庆打黑。被人们赞誉为“一个红色家族”向共和国交出的一份忠诚答卷。至今，已有14个横行重庆多年的黑社会性质组织受到致命打击，2000余名涉黑涉恶犯罪嫌疑人被成功抓捕。包括重庆市司法局原局长文强在内的20多个处级以上“保护伞”被掀翻落马。显赫的战绩背后。是一名名公安民警头顶国徽、夜以继日、默默无闻的浴血战斗。2009年8月26日晚，在喜迎共和国60华诞前夕。年仅39岁的程明——重庆市公安局政研室一名硕士民警，就因多日奔波在一线，而再也没有醒来……     

西部地区城市化动力机制的构建

城市化是一个经济、社会、生态和文化诸方面全面转变的动态过程,是人类生活方式、生产方式和居住方式全面转变的过程。本文拟从城市化的涵义出发,简要分析过去中国城市化过程的演进机制,同时认为,在现阶段西部城市化应以创新为起点,其动力有主动力(产业的空间聚集及其现代化)和从动力(如外资的带动、政府行为、人的主体因素影响)之分,从而提出城市化的动力系统框架和机制。     

一二三四

今夏苦热,中午尤甚,饮罢两杯龙啤,高卧北窗竹榻,小睡朦胧。忽有客人来访,赶紧沏茶相敬,“砍大山”。一时又不知从何谈起,于是便由“数之始”的一二三四“砍”了起来。正自信口开河,滚滚滔滔,“蓬”地一声蓦然惊醒——孙子放学归来,原来竟是黄粱一梦。回想一下,颇为有趣,连忙追而记之,以志某年某月某日之“不忘”。虽云“可乐”,但不“可口”,聊以解嘲罢了。