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41.
耿怀海 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2006,(2):87-88
每每阅读同学们的作文,不乏清新之作,使人有一种春风拂面之感,足成精神上的享受,但也有为数不少的习作不堪卒读,尤其是那些弄虚作假的作文。君不见,考试中有人为了博得阅卷老师的同情,胡编乱造,进而编造了父母双亡、缺腿断胳膊的悲剧;君不见,小小年纪便满口的成人语言.饱含许多沧桑之感,如此等等,让人生厌。为什么会出现如此的现象呢?究其原因.主要有两个方面: 相似文献
42.
APEC成立之时就提出“开放的地区主义”原则(即APEC成员将其自由化成果推广到区域外非成员) ,它自提出以来引起了激烈争论,主要集中在它是否会引发“免费搭车”问题以及“免费搭车”危害究竟有多大。APEC应在坚持“开放的地区主义”的前提下有效解决免费搭车问题,以免该问题影响成员完成茂物目标的积极性。 相似文献
43.
今年初春,在北京召开的“2004中国十大经济女性年度人物”颁奖大会上,贾亚芳这位把凉皮生意做成全国连锁企业的下岗女工,格外引人注目。她是和海口市副市长袁秀梅、中央电视台经济频道主持人王小丫、山西省朔州市市长张建欣、《中国美容时尚报》社长兼总编张晓梅等知名女性一起到北京登台领奖的。此次入围的十大经济女性年度人物中,大多来自沿海地区和东部地区,只有她来自中国西部的陕西省,只有她曾是下岗女工。44岁的贾亚芳,1998年下岗后,靠500元起家卖凉皮,现在全国20多个省、市、自治区建立了200多家“捷尔泰凉皮连锁店”,并拥有1000亩辣… 相似文献
44.
45.
《燃烧的爱梦》是徐成淼爱情诗的结集,但它的意义不仅在爱情。透过爱情,展现了人在苦难深重的人生道路上倔强的挣扎,不屈的追求,人的生命与爱情一起燃烧,有着浪漫主义的狂热震撼力和绚丽多彩的想象力,以及由此缔造的语言意象所产生的童话般美好的梦幻性,是对希望、理想,梦与真、善,美的强烈向往与憧憬。这正是其不同于一般爱情诗的地方,是其独特的创造价值所在。 相似文献
46.
47.
我国古代北方各族葬俗试析 总被引:1,自引:0,他引:1
葬俗是重要的民俗之一。古代各族葬俗都有自己的特点,尤以各族早期的葬俗差异更大。这种差异,是研究民族源流的重要依据。我国古代北方诸族的葬俗不尽相同,弄清当时每个民族葬俗的特点,将有助于探讨这些民族的源流,亦可借以确定考古发现之古墓葬的族属问题。首先,古代各族的葬俗存在着葬法上的区别。基本可以分为三种,即:土葬、火葬、天葬。其中 相似文献
48.
中国QFII的投资行为特征及其成因 总被引:4,自引:1,他引:4
根据2002年11月5日中国人民银行和中国证监会联合发布的<合格境外机构投资者境内证券投资管理暂行办法>,合格境外机构投资者(Qualified Foreign Institutional Investor,QFII)制度的实施要坚持"既开放,又限制"的原则,旨在形成向外资渐进开放中国证券市场,避免国际资本流动冲击中国证券市场及宏观经济的制度创新优势. 相似文献
49.
耿星 《佛山科学技术学院学报(社会科学版)》2014,(2):34-37
明代道教世俗化是道教发展史上一次重要的宗教转型,其成因一方面源自于道教自身发展的逻辑,这可以归结为神仙信仰的动摇、内丹术的通俗化以及对儒家伦理思想的吸收三个方面;另一方面源自于道教特别是正一道,因其"益人伦,厚风俗"的社会政治功效而受到明代统治者的推崇,继而渗透于世俗的道德伦理生活中。与此同时,正一道自身作出的变革,特别是天师张宇初对道教规范和思想两方面的建设与提升,实际上使道教更好地适应了世俗化的需要。 相似文献
50.
耿丽萍 《广西青年干部学院学报》2004,14(6):32-34
当代部分大学生理想缺失的现状令人忧虑,轻者逃课、泡网吧、下饭馆、混学分……,重者自杀、他杀、偷盗……。原因既有世界社会主义运动低潮与中国特色社会主义转型问题的影响;也有国内封建文化与国外“西化”文化的冲击;尤其是人本质自私论所导致的道德观念薄弱、心理承受能力低弱、人格缺少自主性。理想教育应重新定位于社会与个人价值的水乳交融;内容应从提高思想素质、解决心理问题、培养自主人格方面贴近学生实际;形式应包容“两课”、校园文化建设、社会实践的多样性。 相似文献