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71.
72.
对“克隆热”的理性思考   总被引:2,自引:0,他引:2  
科学技术的发展直接影响着人类的生存和发展,人们对克隆技术的关心,实际上是对人类自身的关心。因此,出现了以“克隆人”为中心议题的“克隆热”是可以理解的。但是,“克隆人”的宣传者,严重忽视探索中的克隆动物技术不成熟的现实,轻率处理与人类息息相关的一时难以解决的难题,造成了极大的思想混乱。我们应以马克思主义的科学态度对待科学技术的新发展,避免导向歧途。  相似文献   
73.
74.
国内外目前关于经济增长与碳排放关系的研究主要集中于二氧化碳环境库兹涅茨曲线形状的研究。分行业的关于经济增长与碳排放的关系的研究非常少,文章利用我国26个工业行业的面板数据,运用基于面板数据的误差修正模型检验工业行业经济增长与碳排放的长短期因果关系。面板数据得出的结果证实了在长短期工业碳排放与工业总产值之间的相互因果关系。这要求保持我国经济的可持续增长就必须要改善能源的质量。  相似文献   
75.
中国城市化水平低,主要表现在:中国城市化率与世界城市化率对比上,人均GDP与相对应的城市化率对比上,还表面在中国城市化率与工业化率的对比上。中国城市化水平低主要发生在改革前30年这个时期,其原因是,实行优先发展重工业的工业化战略,以人民公社为代表的农业和农村经济的制度安排,乡镇企业的农村工业化道路以及对城市和城市化认识的偏差。为此,要从思想上充分认识城市化的历史必然性和进步性,在政策上要为农村人口和内口转移扫除障碍,要走大中城市和小城镇协调发展的道路,要注重提高城市化的质量水平等问题。  相似文献   
76.
一分钟纪录短片即巴赞所倡导的镜头—段落和景深镜头,强调依赖摄影机镜头本身,而不是剪辑;倾向于景深镜头,追求长镜头的作用。纪录短片具有3个特征:即未经搬演的偶然事物、时间的连续性和含义模糊的多义性。纪录短片首先具有复制一切可见事物的能力,并且偏爱未经搬演的现实事物;第二,偶然的事物对于纪录短片来说,是一个特有的构成元素,意外事件要多于预先设置的事件,强调选择对象的真实;第三,时间的连续性,保证事件的时间进程得以呈现,强调时间空间的真实。事物意义含糊性和解释的不明确性,保留了未经加工的物质现实的多种含义,强调叙事结构的真实。纪录短片本质上是由那些未经搬演,偶然遭遇的具有某种因果联系的含义模糊的事物构成的,多义的场域是物质现实的本性,也体现在一分钟纪录短片中。纪录短片信守真实生活原貌中的暧昧与丰富,是一种镜头表达方式,也是一个事件,同时又是观看事件的反应与态度。  相似文献   
77.
在19世纪西方的现实主义文学中,除了存在世俗人道主义外,还存在基督教人道主义精神,即以上帝的名义对人类进行关爱.而基督教人道主义又包括伦理建构和神性启示两种内涵.其共同之处在于都是以上帝的名义关怀人,以促进道德完善为己任.而区别在于前者只是一种道德理想主义,而后者所体现的爱不是一种形而上学的伦理学建构,而是源于人悲剧性处境的先验设定和人有限性的体现的一种神性启示,它所追求的目标是具有生存价值论意义的人性提升与超越.  相似文献   
78.
当前,"收支平衡观"主导着高校的预算管理模式,而这一模式却存在目标不明确、编制不科学、执行不力、评价体系不健全、机构设置不合理等诸多问题。通过对Y L大学预算管理现状的分析,从高校发展战略出发,提出一种融合学校发展目标、资源配置、业绩评价、激励约束四位一体的现代预算管理体制构想,合理分配人力、物力、财力等资源于教学、管理、科研各个环节,以期使预算执行与战略规划有机结合,从而提高资金使用效率。  相似文献   
79.
群众路线是我们党的基本政治路线、思想路线和组织路线。毛泽东群众路线思想是以马克思主义为导向,融合中国传统优秀文化而形成的先进文化。毛泽东群众路线思想的形成和发展经历了一个萌芽、形成、成熟和曲折发展的历史阶段。  相似文献   
80.
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