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161.
程大昌是南宋新安理学开创性代表人物。他在易学上以解决当时学界的分歧为目的而发挥易学,在太极观上以"接着讲"的模式推进理学的研究。尤其心性论在继承朱子思想的基础上,提出了一套融合佛学的修养体系。探究其与程朱理学之间的关系,可理清整个新安理学初期发展的脉络,从而揭示被朱子学说所遮蔽的南宋理学真实的思想境遇。  相似文献   
162.
新时期,随着社会的发展和形势的变化,企业基层党组织建设在改革创新、建设服务型党组织的同时,仍然存在着定位模糊、观念冲突、作用弱化、管理困难等问题。针对存在问题,企业基层党组织应发挥自身功效,进一步强化基层党组织在企业中的政治核心作用,强化党员教育工作,促进党组织活动与企业生产经营有机结合,促进思想政治工作与企业队伍建设同步发展。  相似文献   
163.
被誉为“台湾第一才子”的台湾作家吕赫若,其小说世界的核心是表现“传统———现代”、“乡土———都市”、“台湾———日本”这三对关系,而他对“传统———乡土———台湾”的情感认同和理性批判,以及对“现代———都市———日本”的理性服膺和情感拒斥,则昭示出他在认同与背离之间痛苦挣扎的内心矛盾。  相似文献   
164.
利益价值观的改变是思想的最大变革,我国改革开放以来观念的最大革新是承认物质利益的原动力作用。这也是改革开放之所以能够取得巨大成就的根本内因。劳动致富光荣的价值标准是全新的价值评价。  相似文献   
165.
大学科技园是政府、企业和大学合作的一种恰当形式,为众多创业企业提供了技术源和人才库。本 文从优化创业环境出发,对南京大学科技园的功能进行了重新定位,对大学科技园的服务平台、创新体系和运 行机制进行了科学设计,并在最后提出了一系列加快大学科技园建设的针对性建议。  相似文献   
166.
公平与效率是经济伦理的核心范畴,从学理层面上看,二者既对立又统一,互为因果。从现实层面上看,二者的离合受制于特定的历史条件。公平与效率的统一是自觉而能动的历史过程。社会主义市场经济体制的建立为实现公平与效率的良性互动开辟了广阔的前景,党的十六大报告为二者的有机统一找到了科学的具体路径。  相似文献   
167.
婚姻家庭关系的经济学思考   总被引:2,自引:0,他引:2  
婚姻家庭的产生与其他人类行为一样,寻求的是一种收益,当然是理性选择的结果,且符合经济效用最大化的规律。婚姻是社会所认可的男女为了更大收益的结合。婚姻市场是让所有参与者设算自身与他人“价格”,让参与者选取各自婚姻对象的场所。家庭是一个重要的生产和生活单位,它保护家庭成员对抗不确定性,抵御外在风险。家庭关系中的财产关系是社会关系的重要组成部分。对家庭成员的财产保护是社会良性运行的必然要求。婚姻家庭关系影响着社会经济的稳定和发展。  相似文献   
168.
简要回顾我省社区心理服务发展历史,分析了当前制约福建省社区心理服务发展的若干因素,提出应当构建有本省特色的社区心理服务框架、加强社区心理服务专业人员的培养、逐渐增加对社区心理服务的财力物力投入、形成社区心理服务志愿者机制等。  相似文献   
169.
中国近代在文化艺术领域拥有较为宽松、开放的环境,各种思潮、见解都能自由生长,中国油画艺术家的作品中也夹杂着对中、西方文化的探究与思考。油画艺术需要通过一定的构图形式产生视觉艺术形象。构图做为一幅作品的重要组成部分,呈现给我们的不仅仅是某种绘画形式的探索,也更为深层次地体现出艺术家的创作思维过程和审美态度。  相似文献   
170.
物理科学与工程技术学院多功能电子技术实验室对学生开放,通过电子技术的实验教学改革来进行对实验教学模式改革探讨,着重培养电子专业学生的动手能力和创新的精神。  相似文献   
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