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91.
乡镇政治发展是促进乡镇政治体系合理化、制度化、科学化的直接动力,是推进乡镇经济社会全面发展的政治前提,主要包括在乡镇内发展政治民主、维护政治稳定、巩固政治体系权威、增强政策执行能力、提高政治制度化水平、提升政治清廉度。当前,应改革和完善乡镇党组织的执政方式并提高其执政能力,扩大乡镇政治参与,严格实行依法治理,加大乡镇反腐力度,以推进乡镇政治发展。 相似文献
92.
肖国栋 《佳木斯大学社会科学学报》2009,27(1):68-69
《腊叶》在《野草》的全部作品中是相对较为轻、柔的,带有一种悲情与凄美,在展示鲁迅向死而同时在反抗死亡的人生哲学时,更透射着因爱而萌的生意被确认与肯定下来,这对于他个人的生活以及处于转型中的时代来说都是具有典范意义的。 相似文献
93.
一所小学的一节作文课上,老师给学生们布置的作文题目是《我的愿望》。
一位小学生非常喜欢这个题目,便在作文本上飞快地写下了他的愿望。他希望将来能拥有一座占地十余公顷的庄园,在广阔的土地上植满如茵的绿草。庄园中有无数的小木屋,以及一座休闲旅馆。除了自己居住,还可以与前来参观的游客分享…… 相似文献
94.
责任是对承担一定角色的人所应当担负的任务、职责、使命等方面的规定。责任伦理即是从伦理学的视角来对人的行为及其后果进行道德评判、价值指引,以此说明人要对其行为及其后果担当相应的责任,实现应有的道德价值。本文从社会、个人、自然三个维度分析了大学生责任的伦理要求。就社会维度来说,大学生应当关心国事、民生和家庭;就个人维度来说,大学生应当关爱自身;就自然维度来说,大学生应当关心自然。 相似文献
95.
当前,农村小学数学教学,学生普遍被动地学习,课堂上被动地接受知识,老师教多少,学生就学多少,不能利用所学知识解决简单的实际问题。大多数学生头脑里只是老师"灌输"的内容,一旦离开老师,就不会学习了,形成了长期依赖老师的不良现状。这种现状是应试教育、急功近利所造成的后果。那么,在农村小学数学教学中应如何循序渐进地培养小学生的学习能力呢?下面,谈一谈我个人的体会。 相似文献
96.
信息碎片化的时代,新媒体成为形塑学生世界观的重要工具。民族高校经以学校官方微信为龙头的新媒体宣传矩阵,从新媒体工作意识、运行机制、品牌竞争角度形成了成熟的工作机制,通过面向主体诉求的选题、高效的传播形式设计、交互传播方式选择,获得了新的话语优势。民族高校将新媒体建设导向思政工作,使新媒体的传播力变成一种教育力。新媒体通过提供一个合适的议题,让学生在参与议题的过程中去认识问题,由议程设置引导主流价值观形成。民族高校的新媒体依靠塑造共同体意识,对群体成员的价值观和行为形成约束力,使得主流价值得以巩固,学生的媒介素养得以提升,学生在面向复杂环境时,具备了更强的鉴别能力,在维护主流价值观时更加坚定。 相似文献
97.
民间信仰不仅成为现代文学"驱妖打鬼"的启蒙对象,而且它是一种潜在反映民众世俗欲望、人性人情的民俗抒写.民间信仰的"现代"文学参与,接续和深化了现代文学幽魅神秘的美学色彩.中国现代文学尝试和探索了民间信仰民俗的、启蒙的、审美的多重文学书写. 相似文献
98.
社会主义核心价值体系必须融于国民教育和精神文明建设的全过程。高校思想政治理论课在建设社会主义核心价值体系的过程中具有极为重要的作用,必须着眼于建设社会主义核心价值体系的现实要求,并从高校思想政治教育的特点和功能出发,对高校思想政治理论课进行系统改革和大胆创新。高校思想政治理论课应立足于建设社会主义核心价值体系的认识高度确认教育教学的主题,按照社会主义核心价值体系建设的要求发挥课程所特有的思想教育功能,根据社会主义核心价值体系的基本内容推进教育教学创新,高校思想政治理论课教师则应在社会主义核心价值体系建设中充分发挥表率作用。 相似文献
99.
西藏民族在历史上创造了丰富多彩的民族传统文化,是中华民族文化宝库中一颗璀灿的明珠。但由于后来政教合一的封建农奴制度的长期桎梏,旧西藏文化凋零,人才稀缺,许多优秀的文化遗产、典籍和民间艺术不仅得不到继承和发展,而且在最近几百年里,失传了,散失了,造成了文化上难以估量的损失,所以,迄今为止,抢救优秀文化遗产仍然是我们继承和弘扬民族传统文化的一项基础工作。 相似文献
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