浅议中国古代建筑设计发展特点

自从有人类历史,便有建筑,建筑总是伴随人类共存。《韩非子·五蠢》:"上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜兽虫蛇,有圣人作,构木为巢,以避群害。"据此可知:巢居可能是人类社会采用过的一种原始的居住方式,随着火的发明,人类围火而居——穴居,加大了人类社会的活动范围,人类在穴居等庇护所的基础上加以艺术和技术的创造,便发展了建筑。建筑作为巨大体量的客体,对人们的主体影响是巨大的。建筑不仅有物质功能,可以起到居住、活动、防御等作用,而且有精神功能,可以让人的心灵产生一些启迪。     

儒学"民胞物与"的生态伦理精神

儒学生态伦理思想的"民胞物与"精神把天、地、人、自然万物联结成一个"家族"命运共同体,构建人与人、人与自然万物之间和谐的生态伦理关系.其中,"乾称父,坤称母",人之"性"在天地万物中具有能动的引领作用,可以"为天地立心,为生民立命",团结同胞,爱护万物.张载从天地万物一体的角度阐发"民胞物与"的仁爱思想,"仁"的基本语境从人性的"恻隐之心"拓展至"性"与"天道"和合,"性即天道也","大其心"容载万物,视百姓为我的兄弟姐妹,万物为我的朋友伙伴."民胞物与"为不同文明之间形成平等、友善、和谐的交往关系、营建地球美好生态环境,提供了中华优秀传统文化的生态伦理智慧.     

产学研合作创新路径选择的博弈分析

产学研合作创新网络组织可分为技术协作、契约型合作和一体化3种模式。从价值链的角度将产学研合作创新过程分为研发和商业化2个阶段,并基于创新能力成熟度提出了产学研合作创新模式的完全信息动态博弈模型。根据模型探讨了产学研各方在不同创新能力成熟度下对合作创新模式的路径选择,结果表明创新能力成熟度影响着合作创新的模式选择及其演化路径。最后用M atlab 7.0软件进行了算例模拟。     

解决小域估计的一种新思路:样本外推

本文对单元之间有聚集性时出现的小域估计问题,通过样本外推机制来改进抽样设计,有效增加了域中的样本量,这种方法更节约调查费用,并且估计量具有优良的性质。为解决在流动劳动力、传染病群体等调查研究中的小域估计问题,提供了一种新的解决方法参考和理论支撑。     

以发展旨向自由与以自由看待发展——马克思与阿玛蒂亚·森关于人的发展问题辨析

马克思以深邃的历史洞见揭示人的发展问题的历史必然之道——以发展旨向自由,并将人的发展蕴含在人类解放的大视野里,他的主张始终影响着人类进步与社会发展。阿玛蒂亚·森则以明睿的现实眼光来审视人的发展问题的可行之道,以自由看待发展,在既有的社会形态下改良社会安排,着重强调弱势阶层提升个人能力以自我解救。他们都以人为主体,立足于自由对人的发展有着不同诠释,并对探索研究人的发展问题皆具启示。     

基于磁光图像的飞机铆钉缺陷识别

针对飞机铆钉磁光图像的识别问题,提出了一种基于模糊支持向量机的裂纹有无和裂纹方向自动识别的新方法。该方法首先对铆钉磁光图像进行预处理得到铆钉二值化图像;然后采用阈值法求取铆钉中心;最后将由铆钉中心发出的星形射线矢量作为特征,采用模糊支持向量机方法对铆钉有无裂纹和裂纹方向进行分类。其中,支持向量机的核宽及惩罚常数采用网格法进行选取,并结合模糊隶属度函数解决多类分类问题中存在的错分和拒分现象。实验结果表明,使用训练获得的支持向量机分类器识别裂纹缺陷取得了很好的效果,能够满足自动检测的高实时性要求。     

α-鲁棒随机截流选址问题的模型和算法

由于选址决策的长期性,相关参数会随着时间而变化,所以选址问题存在很多不确定因素。本文通过不同的情景来处理截流问题中流量的不确定性,并结合随机优化和鲁棒优化,提出α-鲁棒随机截流选址模型。该模型规定了在各情景下的相对后悔值不超过α的条件下,使截得的流量的期望值最大,该条件称为α-鲁棒约束。本文将该模型建立成为一个线性0-1整数规划,并给出了改进型贪婪算法和拉格朗日启发式算法。最后,本文使用这两种算法对不同规模的截流选址问题进行了研究。     

带有响应时间承诺的选址-分配问题研究

研究在服务行业中一类带有响应时间承诺的设施选址及对各选址点进行服务台数目分配的问题。将排队理论与选址理论有机结合,建立带有预算限制的非线性整数规划模型,以找到合适的选址地点和相应的服务台数目,使在承诺的响应时间内完成服务的需求数目最大。运用贪婪算法得出服务台分配的结果,采用下降算法和基于二进制编码的遗传算法对设施点选址,通过大量随机算例验证算法的有效性。数值模拟结果表明,目标值随着预算或承诺时间的增加而增加,但是随着需求数量的增加不是呈单调递增趋势,而且随着一些参数的变化平均每个需求的平均逗留时间和平均运输时间的波动基本上是相反的。