马克思主义正处在危机中吗?

现在,马克思主义似乎不是起到一种社会科学的作用,而是起到一种政治思想体系的作用。实际上,马克思主义象一切学问一样,既是科学,又是思想体系。人们总是根据他们自己的学识,把这两个方面结合在一起。而理论工作的任务则是既把它们相互联系起来,又加以区别。对马克思主义也应该这样来进行研究。但是,由于环境的不同,所以这两个方面可能会     

论西藏政教合一制度(一)

在研究西藏政教合一的产生、发展及其消亡的历史问题上,以前历史学家曾有过两种不同的观点。一些同志认为,西藏自有佛教之后,即与西藏的政治相结合发展起来,而非脱离政治单独的发展。其原因是,宗教是阶级社会的产物,是一定阶级的政治的反映,从来没有离开政治而单独存在的宗教。因此说,在藏王松赞干布时代,以佛教教义制定法律,规定庶     

论辩证逻辑

罗马尼亚科学院院士昂利·瓦尔德的重要著作《辩证逻辑导论》(Henri Wald:Introduction to Dialectical Logic)英译本,最近由罗马尼亚科学院出版社和荷兰格吕纳出版社联合出版.这是一部比较完整的阐述辩证逻辑的著作.这里介绍的是这本著作中三章(《唯物辩证逻辑的对象》、《逻辑形式的辩证法》、《哲学概念新解》)的部分内容.为了引起国内哲学界和理论工作者研究辩证逻辑的兴趣,我们请黑格尔哲学研究者杨一之同志看了瓦尔德院士的这本著作,并写下他的意见,随同本文一并发表.这对于辩证逻辑问题的探讨,对于国内读者了解国外辩证逻辑研究的状况,对于促进国内学术理论研究,也许是有益的.我们今后准备适当采取这种方式,来介绍国外社会科学.如何做得更好,希望得到读者的意见.     

《工人运动中民族因素与国际因素的辩证关系》国际讨论会

匈牙利社会主义工人党中央委员会和《和平与社会主义问题》杂志编辑部共同发起的一次国际理论讨论会,于1981年5月在匈牙利举行。会议的议题是“二人运动中民族因素与国际因素的辩证关系.目前条件下工人阶级底民族意识、民族行动与国际意识、国际行动之形成;共产党     

列宁主义建党的民主集中制原則与現代修正主义

現代修正主义者几乎对马克思列宁主义的全部根本问題进行攻击,在他們的合唱中,关于党的学说差不多是他們最惡毒攻击的对象。这无須奇怪:因为要破坏共产党和工人党,只有通过破坏这些建党的理論原則才可能。(这正是帝国主义者們所夢想的,而修正主义者們的活动,按其本質,是自觉或不自觉地帮助了他們)。     

评:西梅尔著《历史哲学的问题:一篇认识论的论文》

人们很难判定,究竟是马克斯·韦伯对鲁道夫·施塔姆勒的尖锐批判比较难以看懂,还是西梅尔对历史现实主义的批判比较难懂。未经正规训练的社会学家要看懂这两本著作将会遇到很多的困难。我们要感谢奥克斯翻释和介绍这两本著作。我们需要一本有关韦伯的方法论和批判性著作的完整译本,以便更多地理解西梅尔的哲学和认识论的研究工作。近几年来,有关韦伯方法论的分析工作取得了进展。奥克斯本人于1975年翻译了韦伯的第一本重要批判著作:《罗舍尔和克尼斯:历史经济学的逻辑问题》     

南非的班图人

一千年的迁徙一千多年前,班图人开始移动。但关于造成他们移动的原因,因缺乏资料,研究起来是很困难的。根据人类学家的意见,公元1000年左右,班图人居住在维多利亚湖地区。名为“班图人”的非洲黑人,代表着一些历史相似的族群,不过,他们之间的语言、传统和习惯各不相同。今天,     

发展个人付业的问题

扩大个人付业并利用这一生产来增加农业的产量是当前农村的一个特点。更重要的是:因为我国目前农产品生产的水平还不能完全满足居民(其中也包括农村居民)对农产品、特别是畜产品的需要。在苏共中央提交给党的二十六大的《苏联一九八一～一九八五和一九九○年以前这一时期经济和社会发展的基本方针》草案中,规定了“要在各企业、单位和机关的付业中、居民的私入付业中以及工人和职员的果园和菜园的协作社中,增加肉、奶、土豆、蔬菜和水果的生产,帮助它们买到幼畜、饲料、种籽和肥料”。     

认识活动辩证运动的逻辑起点：认识角度——认识活动辩证运动新论

认识活动“自己构成自己的道路” ,是由自身内在矛盾推动的辩证运动过程。实践对认识的决定作用必须通过制约和影响认识自身的内在矛盾才能实现。认识活动辩证运动的内在逻辑线索 ,是认识活动由其历史与逻辑统一的起点经中介条件向真理性认识结论辩证运动、系统演进的过程。为逻辑分析的需要 ,我们将这样的过程称之为一个“认识单元”。作为认识活动辩证运动的逻辑起点的认识角度及其丰富的内在规定性 ,在理论形态内在角度分析的方法论意义。     

客观性与交互文化的经验

在文化接触中摆脱偏见并建立严格的客观性是文化交往理论的努力目标,遗憾的是当代思想屡屡在此失足。利用胡塞尔构造现象学的资源,以交互主体性、意向性、生活世界和自属性等概念为启发性类比的关节点,可以创造性地提出一条通向“情境客观性”的道路。