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51.
快乐派     
快乐的理由有很多种:久别重逢,快乐;心想事成,快乐;妙手偶得,快乐;被人爱着,快乐……哪怕没有什么特别开心的事,自己营造出的小甜蜜,一样让人快乐满满。做个制造快乐的高手,为平淡的生活融入丝丝甜美、喜悦,而这,才是生活真正的奇妙所在。所以说,快乐,需要理由吗?  相似文献   
52.
一个人有善根,在他身边的人就会感到舒服和放松;一个家庭有善根,这个家庭就会拥有和睦和原谅;一个城市有善根,这个城市的市民就会有同情心和凝聚力。"微尘"就是青岛这座城市的善根,一个土生土长的善根。一个日积月累的善根,一个集沙城塔的善根,一个有着青岛海鲜味道的善根,一个逐渐壮大繁衍的善  相似文献   
53.
54.
顺应时代的发展和需求,结合线上教学与传统教学优势的混合式教学模式应运而生。混合式教学是将在线教学和传统教学优势高效整合的一种新式教学方式,对激发学生学习积极性、提高教学质量具有重要意义。该文在混合式教学模式的背景下,结合食品冷冻冷藏原理与设备课程特点,分析教学现状,基于课前预习—课中授课—课后巩固三个模块,从优化教学方法、融入思政理念、建立多维考核体系三个方面,探索更为合理的教学方法。  相似文献   
55.
黄河人民公社,位于开封市郊的东北部。北濒黄河,南倚陇海鉄路,东接开封市街星人民公社,西与开封市五星人民公社毗邻,开(开封)兰(兰考)公路和黄河大堤横亘其中。从公社委员会的所在地——袁坊到开封市约距36华里。公社(即指黄河人民公社)东西长45华里,南北宽35华里,耕地面积为220,626亩,开兰公路以南、陇海路以北的土质大都是两合土,黄河沿岸的土地多属淤地,这两类地区宜种小麦、大豆和花生,中部、黄河大堤以南,开兰公路以北多盐碱地,改良土壤后可以种植水稻。紧靠大堤的北边是青沙地,宜种棉花和红薯,东部、西部多风沙地可以种棉花、柳条、花  相似文献   
56.
关于方法论的层次,学术界曾有下列几种划分意见:或区分为一般、特殊和个别;或区分为哲学、逻辑学(形式逻辑、辩证逻辑、数理逻辑等等)和部门科学;或区分为哲学、一般科学和具体科学等等。显而易见,上述几种区分,都是以方法论范畴抽象程度的高低和适用范围的宽窄为依据的,大同而小异,没有实质性的区别.在他们看来,哲学方法论(一般方法论)属于最高层次,对后  相似文献   
57.
按专业化和协作的原则组织工业生产,是正确贯彻执行我国社会主义建设总路线的一个重大问题。但是,对于这个问题,现在大家的认识还是不一致的。有的人热衷于搞“大而全”的工厂,而不愿走“小而专”、“中而专”的道路。因此,就现有的某些“全能”企业来说,是否有必要化全能为专能,有计划地进行改组,这是有待明确的问题。为此,我们就上海起重运输机械厂的铸造车间,并入顺昌机器翻砂厂的改组试点,进行了调查。  相似文献   
58.
官制,即设官之制。《晋书·文帝纪》中说:“秋七月,帝奏司空荀(岂页)定礼仪,中护军贾元正法律,尚书仆射裴秀议官制,太保郑冲总而裁焉,始建五等爵。”①这个记载可能是“官制”一词的最早出处,但它不是“官制”的起源。因为,根据史书的记载,自从人类进入阶级社会、产生国家之后,“官制”就随之而产生了。官制是一种政治现象。在阶级社会里,官制是国家机器重要的组成部分之一,也是统治阶级内部森严的等级制度的具体表现。奴隶制社会,官制的职能表现在维护和巩固奴隶主贵族阶级的政权,保护奴隶主的利益,削剥和压迫奴隶阶级;封建社会,官制的职能表现在维护和巩固封建地主阶级的政权,保护地主阶级的利益,削剥和压迫农民阶级。  相似文献   
59.
企业家的价值观与价值矛盾心理胡文中国古代的先哲们历来把“修身、齐家、治国、平天下”作为人生的奋斗目标,而其中“修身”又是奋斗目标的始基,是为人之本。作为一个现代的企业家又何尝不是如此。企业家作为企业的带头人,其“修身”如何,也即其价值观如何,对一个企...  相似文献   
60.
网络传播自从出现以来就被很多人视为自由传播的典范 ,其背后的控制之手却被忽略。事实上 ,网络传播和传统的大众传播一样都受到了许多的社会控制 ,包括有形和无形的控制。对网络传播的社会控制进行研究 ,有利于我们更加客观和全面的认识这种新兴的大众传播方式  相似文献   
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