近年来日本企业间关系的变化及其原因

本文所要考察的日本企业间关系,主要是指在日本企业之间形成的一种比较特殊的合作方式和方法,即一种特殊的合作关系。一般来说,这种企业间的合作关系是在市场经济条件下,对市场关系的替代,所显示的是一种组织的或准组织的关系,因为企业间合作的结果常常是形成一种新的组织或准组织体系。日本企业间特殊的合作关系形成于战前,第二次世界大战结束以来,日本企业间关系在新的条件下,又进一步发展了独自的特色,成为人们论述日本经济发展时常常提及的问题。近年来,日本企业间关系又发生了一些变化,本文主要是论述这种变化的主要方面及…     

试析《周易》中的主观能动性思想

《周易》中丰富的哲学思想是中华民族的宝贵精神财富,尤其是主观能动性思想对我们仍具有现实的指导意义。本文试图说明《周易》中强调自然界、人类社会都存在客观规律,人应尊重客观规律,顺从客观规律;另一方面,人在尊重客观规律的基础上,应充分发挥主观能动性。在发挥主观能动性时,应把握好时机,还要具有自强不息的进取精神,并注意主客观条件的限制。只有如此,才能趋吉避凶,达到自己的目的     

柔性扶贫：一个依靠乡村自身力量脱贫的案例

柔性扶贫是指在乡村价值基础上,充分利用乡村资源的一种扶贫理念。柔性扶贫视角下的乡村资源包括乡村农业资源、手工业资源、生态环境资源,包括民居、村落、景观等资源,也包括村民生产与生活方式、乡村文化与民俗、乡村社会结构等文化资源。这些资源作为一个不可分割的整体,保障村落有机体的完整性和健康运行。柔性扶贫理念认为,村落贫困是由于村落有机体的构成要素或结构发生了变化,导致村落正常运行受阻。因此,发现村落价值,修复村落结构,使其在更高层次上实现健康运行,而不是对原有村落价值系统视而不见地去建立新系统,是精准扶贫理应遵循的重要理念。何斯路村由穷到富的蜕变过程,正是这一扶贫理念的具体体现。     

对《回回药方》中的古医人姓氏的考证——《回回药方》研究之一

《回回药方》(以下简称为《回回方》)中有十几位古医人的姓氏,如能考证出它们是谁的,那么,就能知道有哪些古代医学家的医术思想在《回回方》中有所反映,这对弄清《回回方》医术思想的源流是有助益的.在考证之前,有必要对《回回方》的语言特征做一番简略的分析.     

谈河南的年画——纪念鲁迅百年诞辰

我国民间的门神年画是人民大众十分喜爱的一种艺术形式,它实际是我国木刻最先的创作。在我开始学习木刻的时候,也非常喜欢这种民间艺术,而且收集了很多河南朱仙镇的年画,并将它送给鲁迅先生。这些年画在北京鲁迅博物馆里还陈列了不少。鲁迅先生对这种为广大群众喜闻乐见的民族绘画形式很是珍爱,他认为任何艺术都应该在吸收民族文化传统的基础上,进行真正的创新。在他给我的信中,曾写道:     

日本式经营的特征及其对我国的启示

一般说来 ,在市场经济条件下 ,企业经营管理的主要方面是赋予企业成员一致的目标 ,通过一些正式和非正式的机构对他们进行组织 ,以便有效地进行共同工作。第二次世界大战结束以来 ,日本企业 ,特别是其中的大企业在经营管理方面形成了与欧美国家不同的特点 ,其中最主要的一点是企业成员之间形成命运共同体 ,采取集团主义的行为方式从事经济活动 ,被人们称为日本式经营。日本式经营具体地体现在重视长期的经营方针、终身雇佣和年功序列的雇佣方式以及企业内工会等方面 ,曾对日本经济高速增长作出独特的贡献。因而研究日本式经营对于我们理解战…     

城市文化与城市风景区建设研究——以徐州云龙山风景区为例

“没有文化的城市是空洞的,没有记忆的城市是苍白的。”文化景观是一个城市特色的重要体现。城市风景区作为城市自然和文化的重要载体,在传播城市文化、彰显城市特色方面发挥着重要作用。本文以徐州云龙山风景区为例,在分析城市文化与城市风景区建设关系的基础上,从城市风景区的设计理念、设计手法及哲学审美等方面,研究探讨城市风景区建设中文化特色挖掘、彰显等方面存在的不足,并提出相应的改进措施。通过研究,不仅为云龙山风景区的建设与管理提供直接、有效的借鉴和推动,更为城市风景区建设中城市文化的传承与弘扬开辟一条新径。     

非语言技术对毕业生成功就业的意义

非语言技术的运用,在毕业生应聘时起着举足轻重的作用。所以,在校大学生需要更加注重自身非语言技术在表达和交流能力方面的培养,以便在毕业应聘时能灵活、有效、正确地运用非语言技术,从而获得自己心仪的职业     

发展及其何以可能——对发展问题的元追问

发展是特指人类所处的现实世界合规律、合目的的运动，本质上是人的发展。自由自觉的人的存在、自然环境基础和社会生产实践的共同构成发展可能的一般前提。社会生产（包括物质生产、精神生产和人类自身生产）的观点是发展问题的首要观点。发展持续可能的条件在于三大社会生产走内涵式扩大再生产的道路。这也是知识经济时代的必然要求     

浅论死亡观教育的意义与途径

在我国存在死亡观教育缺乏的现象。我们的教育在对人们进行世界观、人生观教育的同时，应该加强死亡观的教育。只有树立了科学的死亡观，人们才能正确地理解和看待他们的生命，才能正确认识死亡现象，把有限的生命投入到社会的发展与进步中去。