商周妇女称谓及婚姻制度浅探

殷商甲骨文与金文以“帚”字加女子的国族名或国族姓称呼已婚成年女性,而周代文献和金文则多以国族名加国族姓呼之。凡诸候嫁女,同、异姓诸侯均可以其女媵之。有些诸侯国间保持着长期多代的互通婚姻关系以结成稳固的姻亲同盟。     

产权、公司治理结构与会计信息质量

会计信息具有界定、维护产权关系和体现各个产权主体平等权益的重要职能。会计信息在现代委托———代理关系下 ,对代理活动的过程和结果进行记录、计量和报告。高质量的会计信息必须以合理的产权关系和完善的公司治理结构为基础。我国现阶段产权关系与公司治理结构的诸多弊端是会计信息失真的根源     

发展与和谐:中国当代社会的现实可能性

发展是物质世界的基本特征之一,发展主要是人的发展;和谐是指事物多样性的有机统一,即"和而不同"。发展与和谐是我国当代社会的双重主题,也是我国当代社会发展的双重张力。它们一体两面、辩证统一。"坚持科学发展观"和"构建社会主义和谐社会"理论的提出,为科学、合理地处理两者关系提供了理论基础。当前,我们应在"坚持科学发展观"和"构建社会主义和谐社会"理论的指导下,正确处理好我国当代社会中发展与和谐的关系,努力提升我国当代社会中发展与和谐的能力。     

明确的方向 胜利的旗帜

党的十四大的一个重大成果就是明确确定了要用邓小平同志建设有中国特色社会主义的理论武装全党.江泽民同志在十四大的报告中指出,这是坚持基本路线长期不动摇、把改革开放和现代化建设搞得更好更快和实现国家长治久安和繁荣富强的关键.下面就谈谈对这个论断的学习体会.     

西部大开发、社会公平与中国现代化

我国西部十二省、市区地域辽阔、资源丰富。但是长期以来，由于自然的、历史的、政治的及其它因素，资金投入不足，开发缓慢，丰富的资源未能充分利用，资源优势未能转化为经济优势。而我国沿海地区由于气候、地理位置等自然条件优越、交通发达便利等原因，经济发展比……     

《神灭论》中试校一字

范缜:《神灭论》在我国哲学史上有其一定的地位。其中有如下一段问答: “问曰:荣体变为桔体;枯体即是荣体;如丝体变为缕体,缕体即是丝体,有何别焉? 答曰:若枯即是荣,荣即是枯,则应荣时雕零,枯时结实也。又荣木不应变为枯木,以荣即是枯,故枯无所复变也,又荣枯是一,何不先枯后荣,要先荣后枯,何也?丝缕同时,不得为喻。”     

精神生产在社会生产系统中的地位和作用

我们从理论上弄清创造精神文明的活动即精神生产在社会生产系统中的地位和作用,就能更好地认识社会主义精神生产对我国社会主义现代化建设的极端重要性,更加自觉地贯彻十二大的精神。一长期以来,国内外许多研究马克思主义哲学的论著都主张社会生产是指物质生产,精神生产不属于社会生产范畴。这种否定精神生产是社会生产组成部分的观点是值得商榷的。社会生产作为人类创造自身生活资料的活动,从不同的关系上考察,它的范围是不一样的。从经济学上来看,社会生产就是物质生产。因为经济学的对象是社会的经济生活和经济结构,而“首先是物质生产”。社会生产的经济学     

十一五期间中国将进入全面发展新时代

10月12日清华大学国情研究中心主任胡鞍钢12日在接受新华社记者采访时说，中共十六届五中全会通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十一个五年规划的建议》表明中国将进入全面改革、全面开放、全面创新的时代。     

论社会主义先进文化与人的全面发展

文化的发展与人的发展是双向互动关系。性质不同的文化对人的发展的作用不同。努力发展社会主义先进文化是人的全面发展的重要基础。先进文化是初级阶段造就“四有”公民的内在要求 ,而公民道德建设是发展先进文化的重要内容。先进文化必然会推进人的全面发展     

礼学视野中的荀子人学——以“知通统类”为核心

人学问题的讨论贯穿荀子整个思想体系。本文立足礼学的视野,以荀子的“类”的思想作为统贯全文的核心,从天人之分、人性的结构性分析和人格修养工夫等方面,对荀子人学思想中的人之所以为人的特质、人之安身立命的基础、人之价值如何实现等问题作了扼要的梳理,力图按照荀子的本意把人作整体的、动态的展示,以此透视出富有特色的荀子人学思想的儒学性质。