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31.
李掖平 《文史哲》2005,(5):31-34
2005年10月8日,是中国现代杰出诗人、山东大学校友臧克家先生诞辰100周年纪念日。《文史哲》创刊半个世纪以来,得到了臧克家先生深切的关怀和鼓励,他长期担任《文史哲》编委、顾问,经常为《文史哲》审读稿件、推荐青年作者,每次回母校他总是要到《文史哲》坐坐,在《文史哲》庆祝创刊50周年的时候,他欣然命笔题词“高枝独秀”,高度评价《文史哲》在学术界的地位、鼓励《文史哲》同人再接再厉……。为了缅怀和纪念臧克家先生,我们特以“传统、时代与诗歌创作”为题组织了这次学者笔谈。诗人臧克家从传统中走来,又沐浴了五四新文化的风雨,他的艺术创作生涯历经几个不同时期,始终保持着与时代的紧密联系。丁尔纲先生的文章纵论古今,肯定了臧克家的创造,确立了臧克家在中国文学史上的地位,认为臧克家承前启后,是中国特色新诗的新起点的奠基者和开路人;孙基林教授的文章,则从诗人经验与记忆的创作论角度,采用比较文学研究的方法,论说了诗人臧克家的乡村情结和诗作的乡村意象;蒋登科教授的文章从创作动力的角度,指出了诗人两种鲜明的表现姿态,即批判与顺应;李掖平教授的文章,则揭示了20世纪30年代中国现实语境与臧克家诗歌的本质联系及其艺术的写实价值……视角不同,观点各异,读来给人许多思考与启示。  相似文献   
32.
生存悲剧的苍凉书写--论张爱玲小说的悲剧意识   总被引:1,自引:0,他引:1  
张爱玲的小说创作以对生存悲剧的苍凉书写,传达了对个体生命的生存寂寞、生存痛苦、生存恐怖的深刻感悟和对生命悲剧性的理性认知,并由此标示出一种苍凉悲怆的审美风格。张爱玲的悲剧意识以人本主义为基本出发点,既与叔本华、尼采等人为代表的西方现代悲剧理论有一种内质的契合,同时又深受传统文化泽被和民族审美风格规约。  相似文献   
33.
胡逢掖 《老友》2015,(4):63
我年近八旬,依然精神矍铄、脑清目明,还常有一些文章见诸报刊。很多朋友常问我的养生经验,我说我信奉四个“不如”。药补不如食补。不论哪种药,也不论哪种保健品,都容易出现药不对症,或成分不明、应用过量等弊端,以致产生“是药三分毒”的负面影响。我的体会是:只要合理安排膳食,做到荤素搭配,营养均衡,  相似文献   
34.
我生无他癣,惟喜好读书,暮年依然痴迷。缘由何在?一是我少年时,家境贫寒,只上到初中就辍学了,深感知识浅薄,"书到用时方恨少",现在退休了,闲暇时间充裕了,该"以勤补拙"。二是退休后一直身兼"三职"(县老年体协副主席、县钓鱼协会副主席和县政府老年体协主席),为了服务社会,也必须通过读  相似文献   
35.
胡逢掖 《老友》2012,(2):53-53
“冬天到。鱼难钓。”许多钓友深有感触地说。笔者总结多年垂钓的经验,认为只要坚持“六要”.在养殖塘冬钓仍可取得喜人的钓绩。 一要钓深水。冬季气温低,水温相应也低,所以冬季来临,鱼儿一般聚集在水温较高的深水区。如果钓友选择在深水区施钓定有收获。  相似文献   
36.
江西省泰和县退休教师项朝鲜,对健身气功如痴如醉,不仅由一个体弱多病的中年女子健健康康地跨入老年,而且在全民健身运动中竟然成为令人刮目相看的省、市乃至全国的优秀健身气功女子运动员和先进工作者。项朝鲜早在18年前生育第二胎后留下了后遗症,长期食不甘味,夜不安寝,头昏目眩,体重由  相似文献   
37.
江西省泰和县灌溪镇桃源村的肖云铭今年整整101岁了。肖云铭1909年3月5日出生于一个贫穷农家,7岁丧父,由母亲抚养成人.兄妹3人相依为命。肖云铭从未上过学,11岁帮人看牛、做杂活,后在苏区政府的宣传鼓动下参加了少年先锋队、青年团。1930年2月.随工农红军攻打吉安被冲散后未跟上部队便回到家乡。  相似文献   
38.
胡逢掖 《老友》2011,(10):56-56
家住江西省泰和县澄江镇上田村第一组的薛火秀,年届期颐,头脑清醒,声音洪亮,步履轻盈,不仅生活完全自理,而且还能挑菜到两里路外的县水泥厂去卖。笔者近日探访了这位长寿老人,她的二女儿曾昭顺和女婿肖先焕向笔者讲述了薛老与众不同的性格和生活方式。  相似文献   
39.
一些报刊、杂志介绍的知识和别人的成功经验,自然有道理。但如果不加区分统统效仿,不仅不能达到养生健身的目的,反而有可能步入误区。所以,正确的做法应该是,根据自身的健康状况和兴趣爱好,选择相宜的项目和方法,进行有规律的运动和锻炼。我根据自身的情况,自编了一套锻炼方法:清晨卧铺揉腹部,翻身起床摩腿骨,  相似文献   
40.
江西省泰和县塘州镇退休职工康海秋已整整100岁,全家四世同堂,共60余人。退休后,康海秋随次子在农村居住20年。之后随长子搬到县城居住。他遵循“动健体,静养心”的动静结合养生古训,好学,喜写,爱动。  相似文献   
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