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991.
因为没有真实意义的琐事繁多,至尊仁钦白心生烦恼,心想为修习了义之法,开辟殊胜的修行处,为此秘密来到查乌,建造了外形相似人体左右中三脉的大殿,当时出现了不可思议的奇兆。尤其是其中有称为禅定洞的内寝洞,四处飘溢着戒律异香,结构奇特优美。另外,把一些人造的和自然而成的小洞确定下来。至尊在多吉洛嘎尔(金刚侧壁孔)洞中说:“这洞太狭窄了”。起身用后背推开,洞壁上留下袈裟下摆凸出而身体政手凹进去的印迹,非常清晰;用手杖戳开洞窗;象涅泥巴一样抓捏洞壁,在岩壁上捏出悬挂资具的石极子;还用手挖掘能容纳一大网袋物的…  相似文献   
992.
图阿雷格人生活在从利比亚到毛里塔尼亚整个撒哈拉中心带的广阔沙漠中,属于柏柏尔族。他们的起源富于奇异色彩,流传于撒哈拉人的口头传说中。这在阿尔及利亚的那加尔塔西里山出土的特殊石雕和古典文献里都提供了宝贵的印证。现代学者认为图阿雷格人与埃劳多多的加拉满底人是同一族源。  相似文献   
993.
在谈到形成今天“泰人”的问题之前,让我们先来探讨一下“泰”字的含义。“泰”字为什么没有“亻”旁呢?我之所以提出“亻”字旁问题,是因为在素可泰王朝的碑文里的“泰”字都带有“亻”字旁的缘故。碑文写道:“傣”既指“人”又指  相似文献   
994.
最近几年,在迅速发展着的美国社会科学领域中,研究美国民族集团是很时髦的。现在,大学讲师和一些普通公众常常谈论“民族性”、“拉丁美洲旧教文化的活力”、“希腊裔美国人对塞浦路斯问题的政治影响”、“根”、“波兰人的权利”,或“我们在思想上由美国人的熔炉观向文化多元论的转变……”(苏1977年)有关这些问题的多数学术研究一直认真负责并且货真价实。与此同时,在过  相似文献   
995.
1973年,卡雷罗·布朗科将军连同他的汽车和佛朗哥大元帅移交权力的公文在马德里大街上被炸成碎片。事后,巴斯克恐怖组织声称是他们干的。人们对此并不觉得惊讶,西班牙巴斯克民族的好斗和搞分裂是出了名的。但是,人们对于他们中间存在着各种不同的政见所知甚少,也不了解他们的好斗精神在佛朗哥政权之前早就存在。要了解巴斯克人,必须查阅  相似文献   
996.
本文试就1968年以来促使北爱尔兰两极分化日益严重的冲突的主要方面加以探讨。特别是简要回顾目前冲突的背景并试图解释这一特定时期内危机的出现。此外,还将讨论政府为解决逐渐演化的民族冲突所采取的策略。由于国际形势的影响,使在北爱尔兰解决冲突十分棘手。联合王国政府和爱尔兰共和国政府都已直接卷入了冲突,而且,在北爱尔兰并不存在共同的国家归属感(sense of common national identity)。其他国家,诸如美国和某些国际组织也对危机施加了影响。  相似文献   
997.
布尔什维克革命对于苏联的俄国史著作有着深刻的影响。在史学界,发动了一场运动,要按马克思主义的意识形态模式来重新铸造俄国历史。经济决定一切被宣布为最高原则,历史一概被视为由一系列事先规定了的几个历史阶段的发  相似文献   
998.
社会心理学研究的对象是心理因素和社会发展的相互作用、相互制约等各方面的问题。在苏联科学院心理学研究所中,是由社会心理学研究室从事这方面的研究工作。研究的基本方面如下:社会心理学的方法论问题;个性社会心理学与行为的社会调节;集体心理学与社会心理气氛问题;社会主义竞赛的社会心理问题;十月革命前的俄国社会心理学史,苏联社会心理学史,国外社会心理学现状。  相似文献   
999.
文艺是社会的精神生产,是特殊的意识形态,具有很大的认识和审美的社会功能。正因为如此,马克思一生十分重视文艺在人们社会生活中的积极作用。早在青年时代,马克思就认为希腊人是用“艺术锤子把自然打碎的”,1842年,从《莱茵报》时代的早期活动开始,马克思就十分强调作家对社会的贡献,重视小说和诗歌给人的感染力量,呼吁提倡文学事业。六十年代,他在著名的《<政治经济学批判>导言》中,把文艺作为“掌握世界”的一种方式,同科学的或理论的、宗教的、实践一精神的“掌握世界”的方式并列。到了八十年代,他在写的关于巴枯宁的一些笔记中,把文学列为“已经获得的生产力(物质方面和精神方面的)、  相似文献   
1000.
<正> 约翰·菲利甫·约翰逊先生随手关上前门,走下台阶,来到春光明媚的大街上,不禁心旷神怡。本来嘛,天气这么好,新换底的皮鞋又格外舒服,还有这条领带,他知道,毫无疑问,也选得非常合适,和他的心情、这天气,以及他的格外舒服的脚,都十分相称。总而言之,这世界实在是太美妙,太令人依恋不舍了。虽然他是个小个子,那条领带也许稍稍鲜艳了那么一点点,可是这丝毫也没有影响他这种万事如愿、舒适惬意的心情,他一走下台价,降临肮脏的人行道,就朝过往行人微笑,有的人居然也朝他笑笑。他在拐角处一个报摊前站住,买了份报纸,朝卖报的真心实意地说了声“早上好”,也  相似文献   
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