公历纪元的来历

“公元”是怎样产生的呢?“公元”产生于基督教盛行的六世纪。当时,为了扩大教会的统治势力,僧侣们把任何事情都附会在基督教上。公元525年,一个名叫狄奥尼西的僧侣,为了预先推算七年后(即公元532年)“复活节”的日期,提出了所谓耶稣诞生在狄奥克列颠纪元之前284年的说法,并主张以耶稣诞生作为纪元,这个主张得到了教会的大力支持。公元532年,把狄奥克列颠纪元之前的     

我国的民族语文工作

我国55个少数民族中,53个民族有自己的语文(回、满两个民族通用汉语文).解放前,21个少数民族有自己的文字.五十年代,国家帮助10个少数民族创制了文字.现在大多数少数民族的多数人以本民族语言为主要交际工具.国家民委副主任伍精华,在去年十二月举行的全国民族语文工作会议上,回顾总结了40年来我国民族语文工作所取得的成绩,主要是:(一)少数民族使用和发展本民族语言文字的自由得到了尊重和保障.民族区域自治地方的自治机关在履行职责的时候,把本民族的语言文字作为行使自治权利的工具.全国党代会、人代会和政协会等重要会议,提供了蒙古、藏、维、哈萨克、朝、彝、壮等民族文字的     

好雨知时节——广东社会学界召开“殡葬业目前走势分析”座谈会

2006年4月11日,广东省社会学学会及本会殡葬改革社会学专业委员会在广州召开“殡葬业目前走势分析”座谈会。广东省社会学学会会长范英,常务副会长刘小敏,殡改专委会副主任委员霍秀媚、欧阳荣基、陈伟、范海泉、杨光民、顾万明、广东省社会学学会副秘书长冯仿娅、冼美新、茹小雯,以及殡葬行业的代表张永川、于卫国、周海、甄添雁、李忠兴和新华社、《中国青年报》、《南方周末》、《亚太经济时报》、《广东社会学通讯》记者等20多人与会。会议由范英教授主持,与会者就当前我国、我省殡葬业一些热点问题各抒己见,展开了热烈的讨论。范英会长…     

青海地名探源及若干规律

研究地名的科学,叫地名学。她是一门新兴的边缘学科。通过地名学的研究,能为历史学、地理学、民族学、语言学、民俗学提供丰富的材料。 地名的出现是一种社会现象,它是人类社会发展到一定阶段的产物。人类的祖先为了生存和生活,彼此间要发生各种交往和联系,要与严酷的大自然进行斗争,因而对其周围各种各样的实体,势必产生指称、识别的必要,于是地名就产生了。随着人类社会生产水平的提高,活动地域的扩大,以及对自然界各种现象认识的逐步加深,各种概念逐步明确而具体,语言中的词汇也日益丰富。因之地名就在数量上由稀少而繁多,在形式上由简单而复杂,命     

托夫勒谈高度信息化时代与金融投资问题

据日本产经新闻1986年12月5日报道,因发表《未来的冲击》、《第三次浪潮》而闻名的美国未来学家A.托夫勒,应日本富士产经集团(FCG)的邀请,于1986年12月上旬访问了日本.12月4日,由产经新闻社、日本工业新闻和富士电视等单位主办,在东京都内的一家饭店里举行了一次报告会,盛况空前,听众多达约1300人.在"21世纪构想的形成"这一主题下,托夫勒以《高度信息化时代的到来和金融、投资的展望》为题,发表了讲演.讲演的主要内容如下:(一)下一个阶段是文化技术的阶段在社会、经济、技术等方面,巨大的变革期正在到来,在政治、经济、家庭诸领域,一切旧的权力结构正在崩溃,新的权力结构正在产生.这样的时代可以称之为权力交替的时代.     

A Modern Diplomatic Principle froma Historical Perspective: Machiavellianism

NiccoloMachiavelli(1469-1527),averycontroversialfigureinmodernintellectualhistory,hasattractedtheattentionofscholarsfromallovertheworldforoverfourcenturies.Itisnoteworthy,however,thatthereisnowatrendtoalienateMachiavellifromMachiavellianism,hiseponymousdoctrine.WhiledeprecatingMachiavellianism,thistrendaffirmshispersonalityandsomeofhisideas.TheappraisalofMachiavellibyChinesescholarsinrecentyearsechoesthistrend.TheyconsiderMachiavellianismatypeof"statecraft"orapoliticalrationaleforgovernment…     

贵德三屯民间文化调查报告

调查报告以实地考察为依据,结合文献资料、历史遗迹,对贵德三屯的历史、民间信仰、风俗民情及地域文化特点等进行了较为系统的考述,并对其成因作了初步分析,由此勾勒出“贵德三屯”文化的形成、传承和变迁的历史轮廓。     

全面、正确地看待认识中的错误

对认识中的错误 ,应该从主体、客体以及认识过程本身三个方面去分析和研究。错误难免的观点并不是引导人们去犯错误 ,恰恰相反 ,正是为了引导人们去寻求真理 ,避免和克服错误 ,不应该以错误难免为理由替错误作辨护。     

莫家街名称的由来和莫家的故事

西宁古城历史悠久,古迹很多,充满着中华文化优秀传统,如能善于品味,处处都能熏陶到民族精神和美德的德育教益,莫家街就属于其中之一。西宁市城中区奠家街,是一条南北走向的街巷,北接东大街,南与宏觉寺街相连。近几年这里发展成为市场,十分繁华。它为什么名叫“莫家街”呢？这里还有一段不平凡的历史故事。据《西宁市志》第三卷《地名志》第三篇第二章“西宁解放后路街巷概况”说：“据传,明嘉靖年间,莫怀古有温凉盏一只,被权臣太师严嵩之子严世蕃得知,依仗父势,弄权霸夺,莫不予,被贬至西宁。莫家来西宁后,在此处建宅,故称…     

试论流媒体技术的网络教学

本文论述了流媒体技术在网络教学中的应用,分析了它的基本结构以及所实现的基本的教学功能。