今日美洲的印第安人

今日美洲的印第安人汪中一北京物资学院美洲印第安人是生息在美洲大地上１万多年的美洲土著民族。根据人口调查的最新统计，美洲印第安人目前的总数有九十多万人。他们主要分布在现在美国的科罗拉多、犹他、新墨西哥和德克萨斯各州。他们大多聚居在各州的某一地区，至今仍...     

奇异的自尊心--对张爱玲《红玫瑰与白玫瑰》的症候式分析

《红玫瑰与白玫瑰》是张爱玲作品中的一个独特的文本。文本外的隐性内涵以及人物背后相对的精神观照是被以往评论者所忽视的。张爱玲不与人道的情感世界以及其独特的人格精神通过“移情”和“逃避焦虑”无意识地发泄于文本中 ,这一切都可以通过症候式分析获得     

试论收入差别对家庭智力投资的影响

现代经济的发展主要不再依赖于劳动力数量和物质资本的增加,而越来越依赖于人的知识、能力等人力资本的提高。“在高收入的国家中大部分人力资本是后天得来的。在低收入的国家中人的投资对于达到劳动生产能力、人均收入和福利的提高是亟其重要的。”     

经学式思维方式的文化学阐释

所谓经学的或经学式思维方式,指由经学的注经活动所彰显或表征的一种思维习惯或认知价值取向。然而,人们往往只是在一种不言自明或心照不宣的笼统含义上使用这一概念。这一现象本身也正表明,人们对何为经学式思维方式尚处于朦胧、暖昧的表层认识状态。本文便试图就经学式思维方式的问题作一尝试性的文化学阐释,即这一思维方式究竟关涉着一种什么样的生存方式,由此将人们对经学式思维方式的认识引入澄明之境。这一阐释主要根于基本的历史常识。而正是这种一般性的讨论,更能使我们真切地理解这种思维方式在现实社会生活中的实际效用。     

抓住机遇,开拓新局面

关于“东西差异”问题,是过去十年的一个敏感而使人焦虑的问题.回顾八十年代,我国少数民族地区在发展、进步,取得重大成就的同时,同沿海地区的差距,也有了继续扩大的趋势.这是一个现实的矛盾,我们不能回避. 从1984年“差距”问题第一次被提     

《淮南子》校注献疑

本文对《淮南子》校注中存在的问题进行讨论,提出自己的看法,主要涉及清人庄逵吉、王念孙、王引之、俞樾和今人刘文典、杨树达。     

“试离婚”给疲惫的婚姻放个假

近年来,一种被称做“试离婚”的现象,在上海、北京、广州等大都市悄然出现。就像高考前夕的一场模拟考试,实战之前的一场军事演习,“试离婚”的双方在已经准备要离婚的前提下,在生活上先“离”一段时间。两个人在生活上、经济上互不干涉,但不急于从法律上履行离婚手续,对离婚后的生活与心态做一次仿真模拟。按照一般的理解,有了这段保留“退路”的过渡期,大家对待离婚可以更审慎、更从容一些。     

想象与夸张修辞文本的建构和接受

想象是人们在头脑里改造记忆中的表象从而创造新形象的过程。想象分为创造性想象和再造性想象,它们是建构和接受夸张修辞文本的心理基础。探讨创造性想象的本质和特点,有利于更深刻地理解夸张修辞文本的生成缘由;研究再造性想象的本质和特点,有助于更好地了解夸张修辞文本的接受规律。     

强化功能、理顺关系 开创统计法制新局面

本文通过对统计法制功能的实证分析,阐述了开创统计法制新局面所需理顺的五个方面关系,并进一步提出了加强统计法制工作的思路和对策。     

从SNA核算范式的缺陷看其未来发展方向

从可持续发展战略政策分析对国民核算范式的要求而言,传统国民经济核算范式(SNA)的缺陷,主要表现在如下三个方面: