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222.
对低温脉管机回热器的压力波的包络(调制)波波形进行了非线性回归拟合,得到了双曲正割孤立波波形,从实验上证实了该帽波是非等熵过程气动方程组导出的K-dV波动方程的孤波解,此结果为低温脉管的孤波制冷机理提供了支持。 相似文献
223.
224.
225.
长期以来,在我国的煤炭资源开发利用中存在着浪费严重、破坏生态、污染环境等问题。这既有观念、政策、法律方面的原因,也有技术方面的原因。完善立法、加强执法和法制宣传,是当务之急。 相似文献
226.
227.
大学生责任教育亟待强化 总被引:3,自引:0,他引:3
目前,大学生的责任意识不容乐观,"道德滑坡"成为国人普遍忧虑的问题。责任教育亟待强化,这已成为高等教育中不容忽视的问题,本文从目前大学生责任意识的现状分析了大学生责任意识薄弱的原因,指出进行责任教育的必要性及解决的方法和途径。 相似文献
228.
过去,在研究刘邦这个历史人物时,往往是把重点放到刘邦的为人,也就是刘邦的宽宏大度、知人善任、注意纳谏、因势利导等方面,对刘邦的反秦准备工作涉及甚少,我们仅就这个问题谈谈自己的看法。 相似文献
229.
230.
张大芝 《杭州大学学报(哲学社会科学版)》1983,(1)
美的本质是人的本质对象化,这是我国美学界当前十分流行的新概念。最早提出这个新概念的是李泽厚同志,他在一九五六年的文章中谈到自然美时说:“自然对象只有成为‘人化的自然’,只有在自然对象上‘客观地揭开了人的本质的丰富性’的时候,它才成为美。所以,高山大河等自然现象本身,并不如旧唯物主义所形而上学地认为的那样,有所谓美的客观存在。自然本身并不是美,美的自然是社会化的结果,也就是人的本质对象化的结果。自然的社会性是自然美的根源。”李的这段话可谓大胆而雄辩。所谓大胆,是说他把一切主张自然美在自然本身的观点一律斥为“旧唯物主义”的“形而上学”,断然宣称“自然本身并不是美”;所谓“雄辩”,是说他机敏地援引当时还为读者所不甚了解的马克思青年时代的著作《1844年经济学—哲学手稿》(以下简 相似文献