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81.
本文通过鲁迅与尼采比较研究,探讨了鲁迅接受和扬弃尼采思想的原因及二者对批判宗教和旧道德、破坏旧轨道、寻找新道路、提出理想人物标准等方面的相同之处和二者性格气质等方面的不同之处。  相似文献   
82.
萨满教宗教治疗仪式的特征可以概括为医巫一体性、病因诠释的神秘性与治疗仪式的公开性.萨满教宗教治疗仪式的治疗机理是:首先,萨满教宗教治病具有积极的心理暗示作用;其次,萨满治病也可以说是一种文化治疗和民俗治疗;再次,在萨满跳神治病的过程中,某些仪式和方法客观上具有一定的治疗效果.  相似文献   
83.
额尔敦敖包位于内蒙古锡林浩特市,至今已有二百余年的历史。在1957年祭祀中断之前,它一直是阿巴嘎哈纳尔旗(锡林浩特市前身)和贝子庙共祭的敖包。从2004年开始,额尔敦敖包祭祀变为由当地政府直接组织、参与的大型祭祀活动。在政府主导、国家在场的情境下,敖包祭祀这一蒙古族传统民间信仰仪式,由于祭祀主体地位的边缘化以及仪式操控者身份、目的改变,被赋予了不同的意义,文化传统被碎片化地利用,原有功能弱化或被再造。  相似文献   
84.
在现代社会,慈善是社会保障体系的组成部分。它发挥着聚集民间资源,补充政府资金不足.改善分配格局.最终促进社会和谐的重要作用。政府应成为社会慈善行为的倡导者与组织者,但这种组织不是简单的干预,更不是替代,而是依靠法律法规规范制约社会的慈善行为,依靠服务倡导鼓励社会团体和个人的捐赠,并通过机制的建设打造社会公众普遍认同的慈善文化。  相似文献   
85.
本文以历史的视角对内蒙古首府地区资源型发展的历史渊源,以及资源开发利用过程中的资源开发政策、资源管理模式、资源与环境等问题进行全方位思考.  相似文献   
86.
莲花其其格 《生存》2020,(8):0117-0117
研究性学习是新课程所倡导的学习方式之一。地理研究性学习是以地理新课程为依托发展学生的创新精神与地理综合实践能力的学习方式.在这里我就地理研究性学习的出发点及教学实践进行探讨。  相似文献   
87.
88.
89.
90.
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