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191.
儒家传统体育伦理是儒家传统伦理文化的重要组成部分。儒家传统伦理文化不断适应新时代发展的要求,儒家传统体育伦理也形成了自身特有的内涵,蕴涵着现代人全面发展的思想萌芽——德智体美全面发展的内在逻辑关系。其内含的教育价值对于加强我们今天的社会公德教育工作有着重要启示。  相似文献   
192.
近年来,通榆县始终坚持"质量第一,安全至上,全面推进"的方针,提高监管效能,创新工程质量监管机制,完善内部管理制度,加强监督机构建设,以争创优质工程、提高工程质量为重点,夯实管理基础,工程质量管理水平稳步提升。  相似文献   
193.
作为中国文化审美观照下的“鱼” ,内涵非常丰富。它所呈露出的富足、生命崇拜、传情、化卑为尊、向善的象征意义 ,究其实质 ,都是中国传统文化中的福、禄、寿情愫在“鱼”中的集合再现。  相似文献   
194.
二、华西坝烟云 1904年,代表各自教会组织的英国人陶维新、启尔德,美国人毕启等人在成都商议创办一所高等学校,其办校宗旨是要在落后的中国西部点燃一支火炬,这就是现代文明,让黑暗中的人们跟着火炬走向光明.陶维新等人将目光锁定在城南这片满是坟岗、荒草、稻田的土地上,这里曾是一大片梅林,宋朝大诗人陆游写道:  相似文献   
195.
从二十世纪八十年代起,学界对陈寅恪先生和陈氏家族的热情,虽有起伏,但从未中断。很多文章提到:五十年代初,李一平曾向中央政府建议:“请迎著名学者陈寅格上庐山自由研究、讲学。”王子舟的《陈寅恪读书生涯》第93页写道:  相似文献   
196.
山西省晋城市城区地税管理局在日前地税系统开展的思想作风、廉洁自律大整顿中,以地说公共关系实践活动为突破,充分调动一切积极因素,通过解决“七个问题”,处理好“七个关系”。晋城市城区地税管理局针对社会反映强烈的极少数税务干部作风浮夸、思想消极、为税不廉、疏于管理、自由主义、税收执法不到位和事不关己高高挂起等七个敏感问题,在全局范围内进行教育整顿。通过这次教育整顿,提高干部的政治素质和业务水平,处理好经济与税收、执法与任务、垂直领导与地方领导、本单位与外单位、地税工作与企业发展、征纳双方、作风纪律整顿与全局工作等七个方面的关系,以提高构建社会主义和谐社会的能力,为晋城市全面建设小康社会做贡献。  相似文献   
197.
有关预设的共有场理论(Common Ground Theory)主要是由Karttunen和Stalnaker提出并发展起来的。它是话语参与者在某一语境中相互认定的一组命题。该理论对语用预设具有一定的阐释力。但对于提供信息的预设(informative presupposition),它就遇到了致命的问题——对正在进行的事物无法给予正确的描述。本文对共有场理论的真值与边界问题、共有场与共同信念的关系问题、语境因素等做较为深入的阐述。  相似文献   
198.
正义论贯穿于整个政治自由主义发展逻辑之中,随着政治自由主义的演变而不断发展。从自由主义的奠基者洛克的形式正义开始,经历了密尔的实质正义,发展到罗尔斯,正义论把形式正义和实质正义有机辩证地统一起来,达到了成熟阶段。政治自由主义中的正义论思想对我国社会主义现代化建设,尤其对政治体制和法律机制的进一步完善有一定的现实意义。  相似文献   
199.
办学先驱·赵熙·赵熙是四川荣县人,前清逸民,一代诗豪,老成都"五老七贤"之一。蒋介石欲拉拢的前清耆旧清末翰林院国史馆编修,江西道监察御史赵熙,因清季颓败,余下的大半生不得不行迹于民国的江山战乱之中。这位以诗词与书法名动神州的成都"五老七贤",  相似文献   
200.
现代名人     
程千帆、沈祖棻 巴蜀八年流寓1938年的秋日似乎格外萧瑟,在重庆巴县界石场,人住了一位美丽娴雅的少妇,她的眼帘中看不出喜悦,却含着几多哀愁。这是她第一次人川.在抗战的狼烟烽火之中,不久之前,她不得不与丈夫作新婚之别。“经乱关河生死别,悲笳吹断离情”。带善旅途的风尘,她将内心的不平波澜,  相似文献   
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