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41.
“口语交际”是语文课程标准中把听话、说话综合起来的一个概念,属于言语交际范畴。言语交际是人们在日常生活、学习和工作中以语言为工具所进行的一种交流信息和思想感情的活动,信息交流形式有听说(口语)、读写(书面语)两大类。口语表达是基础,能促进写作水平的提高。 相似文献
42.
闫海英 《石家庄铁道学院学报(社会科学版)》2012,(2):74-77
习语隐含的文化信息是习语翻译的重点和难点所在,关乎能否成功实现跨文化交际。通过详细分析习语翻译例子,对比英汉两种语言文化异同,从两种语言文化匹配程度这一新视角探讨英语习语汉译的最佳策略,有利于教师跨越文化障碍,提升习语翻译的教学效果。 相似文献
43.
浅析歧义在英语广告语篇中的文体价值 总被引:1,自引:0,他引:1
歧义作为一种语言现象在任何语言中都存在。造成歧义的原因有很多,其中语言的局限性、心理因素和传播因素是最主要的三个原因。尽管歧义有其消极的一面,但也不能否定它的积极作用。在英语广告中对歧义的广泛利用就是对其积极作用的肯定。本文从词汇、结构以及双关的角度分析了英语广告文体中的歧义及其文体价值。 相似文献
44.
徐英 《陕西学前师范学院学报》2018,34(6):51-56
有偿资助是国家奖助学金制度发展的必然趋势,是实现“资助育人”的价值选择和实践范式。全面剖析无偿资助的弊端,考量有偿资助的理论内涵、价值和基本特征,指出实现有偿资助需要坚持权利与义务对等、公平与效率兼顾、经济资助与心理资助并举、资助与育人并重等基本原则,从变革资助理念、转变资助模式、转移关注重心三个维度实现无偿资助向有偿资助的转变,彰显资助育人功能,从而达到资助的最佳效果。 相似文献
45.
黄瑞英 《南京邮电大学学报(社会科学版)》2005,7(4):28-32
"天"及"天命"是中国传统伦理所预设的道德彼岸."天"及"天命"作为文化概念的提出在西周初年,其道德内涵则因周公而确立.孔子继承并发展了周公的"天命"思想,使"天命"由眷顾天下的统治者进而惠及每一个有德者.个体"体天命"的过程亦是"天命"的道德内化过程. 相似文献
46.
辽宁科技中介服务体系的发展研究 总被引:1,自引:0,他引:1
近年来,辽宁省科技中介服务机构得到很大发展,初步建立起科技中介服务体系的基本框架,但也存在机构发展不平衡,市场竞争不规范,公共信息流通不畅等问题。振兴东北老工业基地战略的提出,为辽宁省科技中介服务体系建设提出了更高的标准。因此,应加强辽宁省科技中介服务体系的建设,努力创造有利于科技中介机构发展的良好环境和条件,提高科技中介机构核心竞争力。 相似文献
47.
中国-东盟自由贸易区的建设给具有地缘优势的云南、广西的发展带来了新的机遇,同时也使两省区之间产生了利益竞争.两地过多地谈论自己的发展,却忽略了与对方的合作互动.双方各自为战,画地为牢,这样的自我封闭必将不利于本地经济的发展,甚至可能导致两省区之间的恶性竞争而两败俱伤.从长远来看,云南与广西携手共进,加大区域内部合作互动,走竞合发展的路子应该是更为务实的选择. 相似文献
48.
49.
伴随着中学课程改革的不断深入,<高中英语课程标准>的出台,英语课程目标结构发生了巨大的变化,英语报刊阅读教学在中学也越来越受到广泛的关注. 相似文献
50.
元以来纳西族与傈僳族社会发展差异原因初探高志英纳西族与傈僳族都是以氐羌为主发展而来的民族群体,语言同属汉藏语系藏缅语族彝语支,聚居区域相近。在漫长的历史长河中共同繁衍、生息在滇西北高原的横断山脉地带,两族间一直保持着密切的政治、经济、文化的联系。自元... 相似文献