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81.
关于经济增长方式问题引起了经济界和经济理论界的空前关注,总起来看主要有三种观点:一是把粗放型等同于数量、速度、外延型,把集约型等同于内涵、质量、效益型;二是反对把粗放与外延扩大再生产,集约与内涵扩大再生产等同看待;三是根据要素投入量的增加和综合要素生产率的提高两者何者对经济增长率的贡献更大作为划分标准。本文赞同第三种观点,首先通过实证回答我国经济增长方式粗放度的变动,然后对作出的结论进行论证。  相似文献   
82.
83.
论述了实施绿色营销对构建节约型社会的重要意义。针对实施绿色营销的障碍,提出了相应的对策、建议。  相似文献   
84.
通过探讨历史连续性与非连续性,历史研究中重视史料与发挥合理想像,以及历史著述之有限性和不可避免之当代性,揭示出历史与历史研究之复杂性。指出完全恢复历史本来面貌,不仅不可能,而且只能是一种幼稚的幻想。同时,在探讨历史理性与历史规律联系时,指出不能如后现代思想家那样把历史断裂绝对化,但也不能把历史连续性和规律性绝对化。在探讨历史研究现状时,通史研究必须建立在专史与微观史研究基础上,而中国专史与微观史研究恰恰比较薄弱。  相似文献   
85.
元以来纳西族与傈僳族社会发展差异原因初探高志英纳西族与傈僳族都是以氐羌为主发展而来的民族群体,语言同属汉藏语系藏缅语族彝语支,聚居区域相近。在漫长的历史长河中共同繁衍、生息在滇西北高原的横断山脉地带,两族间一直保持着密切的政治、经济、文化的联系。自元...  相似文献   
86.
本文对新疆妇女的法律地位及有关问题进行了探讨。  相似文献   
87.
马克思主义的历史观既是唯物的、又是辩证的,按照这一学说,社会过程的客观必然性,不仅不排除人的活动的作用,相反它必须通过人们的实践活动而实现。由于19世纪40年代,在创立唯物史观之初,马克思、恩格斯主要针对当时历史唯心主义长期独占统治的情况,着重阐明了经济因素在历史发展中的决定作用,特别强调了经济基础和上层筑相互关系中的唯物方面,即经济基础对上层建筑的决定作用,把重点放在从作为基础的经济事实中探索出政治观念、法权观念和其它思想观念以及由这些观念所制约的行动,而当时是应当这样做的。  相似文献   
88.
中国传统思维方式具有自己明显的特征。西方从古希腊始、特别是近代以来,占主导地位的思维方式一直是逻辑中心主义。而中国传统思维方式则一直是形象中心主义占据主导地位。导致这两种思维方式不同的直接原因,在于中西语言文字存在着质的区别。当然,中国古人思维时往往也不自觉地包含有逻辑思维的某些过程,同样西方逻辑中心主义的思维方式,也不可能绝对地排斥形象思维。因为在本质上,逻辑性与形象性,都是人类思维所不可缺少的。以下关于中国传统思维方式诸特征的分析,都是同上述形象中心主义相联系的。  相似文献   
89.
1936年冬,毛泽东的夫人贺子珍在陕北保安县生下一个女孩。一天,邓颖超见依偎在贺子珍怀里的孩子"哇哇"地哭;就抱过来说:"真是小娇娇呀!"毛泽东听邓颖超这么一说,想起了《西京杂记》中"文君娇好,眉色如望  相似文献   
90.
为了进一步落实中央16号文件精神,加强大学生思想政治教育的工作规划,更加深入广泛地推动大学生社会实践活动的开展,思想政治理论课教师参与大学生暑期"三下乡"社会实践有利于教师贴进实际、贴近社会、贴近学生.  相似文献   
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