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新媒体时代的到来,借助计算机科学的大力发展和新技术的不断更新。新媒体的形态以网络媒体为主。网络媒体的传播方式的分布式特性、交互性、信息海量化等,对受众在使用过程中,使其心智发展变革,而变革的主要方面是通过自我意识、群体心理以及思维方式的变革体现。变革后的受众在生活世界中,形成了网络化分布式的心智模式。对待自然界和人类社会本身拥有了新的哲学思考。 相似文献
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乡村基层社会治理需要协调好政府与社区、社区与村民的关系,走出政府强大、社区弱小的关系困境,消解乡村治理共同体式微的风险。当前乡村社会治理主体的过渡性、模糊性状态需要重视治理主体问题,建设多元化的治理主体。作为一个重要次级的乡村基层社会治理要纳入到国家治理体系之中,在推进国家治理现代化中维护社会大局稳定,在社会稳定中创新乡村社会治理、完善国家治理体系。 相似文献
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现代性历来被人文社科领域视为核心研究范式,是梳理社会发展与变迁的重要概念,具有浓厚的哲学和社会学旨趣。在“天人合一”文化自觉与生产力束缚、现代性后果的“自然”与“传统”双重终结、“生态社会主义”与“有机马克思主义”等价值的影响下,我国生态伦理与消费实践关系途径农业文明“重生态[CD*2]轻消费”,到现代社会“轻生态[CD*2]重消费”,再到后工业转型时期“重生态[CD*2]重消费”的递进过程。生态文明建设作为反思“生态[CD*2]消费”互构关系中的全新切入视角,既是对传统生态观下消费不足与工业社会异化消费的矫正,又开辟出廓清理念信仰、产业结构升级、绿色技术创新和法律制度安排等方向的现实路径。 相似文献
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当前,我国正处于实现“四个全面”发展战略的关键时期。经济新常态下,我国的宏观环境、农民需求、国家政策等有了不同程度的变动。这些变动对我国农村公共服务供给模式的选择提出了现实要求,同时也指明了进一步提升的路径。鉴于我国广大农村地区的实际情况,农村公共服务模式应以农民需求为导向,以改善民生为核心,以社会化改革为方向,以城乡一体化为支撑,同时逐步加强农村公共服务建设的制度设计,构建“政府主导、社会协同、市场推进、民众参与”的“一主多元”农村公共服务多元差异化供给模式。 相似文献
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王夫之对唐人“意境”理论的继承和发展 总被引:2,自引:0,他引:2
范和生 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》1996,(3)
唐人王昌龄、皎然、司空图.提出了最富中国特色的美学理论“意境”理论.但思想朦胧,体系也不完备。后人或以理为诗,或以禅喻诗,皆不得唐人“意境”理论要领。唯有王夫之抓住了唐人“意境”理论的精髓,用“情景”理论完善和发展了唐人的“意境”理论,并根据对唐代以前的古诗、唐人诗歌而主要是盛唐诗歌的精深研究.借助唐代前后的艺术理论研究成果,创立了以“情景”范畴为核心的诗学体系,使唐人“意境”理论具有了完备的理论形态。 相似文献
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欧文·戈夫曼创新性地将“戏剧比拟”观点引入社会互动的研究之中,运用符号语言解读人们在“前台”与“后台”等场景区隔下日常生活的形象陈列。消费作为横跨公共与私人两大空间的一类交换行为,其逻辑某种层面上也遵循着戈夫曼所描述的“剧场化社会”规则,继而相应延伸出四类消费者角色及实践表征。即象征型消费中,以展示者角色呈现台前自我整饰的仿效化与神秘化;诉情型消费中,以认同者角色传递幕后语境下的真实化本我;工具型消费中,以理性者角色实现资源分配效用最大化;补救型消费中,针对越轨者角色的前期行动失范进行二次保护。在此之上,探究各类消费角色的成因,有助于不同消费导向的个(群)体寻找到贴合自身阶段性需求的消费模式。 相似文献
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对低收入群体的消费能力进行有效提升是我国进一步实现扩大内需战略的题中之义。但现阶段,我国低收入群体在消费结构、消费关注、消费惯习、消费心理等主观内部因素综合作用下,形成消费行为路径依赖;同时,主体收入有限、政策帮扶存在盲区、市场弊端显现、社会资源掣肘等外部障碍阻碍低收入群体消费能力的提升。在我国实施扩大内需战略的宏观背景下,低收入群体消费能力提升存在内、外部障碍,从培育内生动力、完善制度体系、引导市场偏好、构建帮扶网络四方面出发,有助于为低收入群体消费能力的提升提供多元路径选择,从而推动我国经济社会高质量发展。 相似文献