基于FCE AHP的双螺杆压缩机综合性能研究

针对双螺杆压缩机的性能评估中难以定量分析的问题，课题组提出了一种基于模糊综合评判法（FCE）和层次分析法（AHP）的综合性能计算方法。结合各个因素建立了压缩机综合性能的层次型指标系统；压缩机性能参数中首选影响较大的因素来建立模糊评估模型，选取系统评判指标；采用层次分析法（AHP）确定评估体系的权重。研究得出了考虑多因素、具有综合性、能够评价双螺杆压缩机综合性能指标的公式。该性能指标公式能够有效表示所设计转子型线优劣，提高设计效率。     

热力学理论与市场经济发展关系的研究

热力学理论是理论物理的分支,是以熵的变化来描述过程进行方向的理论。热力学系统熵的变化是由通过系统界面从外界流入的熵和系统内部各部分由于热运动所产生的熵两部分所引起的。系统的熵越大,系统的效率越低,系统的能量品质越低,系统越稳定;反之,系统的熵越小,系统的效率越高,系统的能量品质越大,系统越不稳定,最后可能会产生耗散结构,导致系统效率的降低。热力学系统与社会系统有极大的相似性,可以采用热力学的观点分析中国市场经济发展的规律。中国市场经济发展出现周期性的兴衰变化的原因是多方面的,其中由于不注重及时适度地调整社会过度的不平衡而导致较大的贫富差距是主要原因之一。为了保持社会经济的可持续发展,不能单纯追求发展的高制度、高效率,还要兼顾平衡,正确处理平衡与效率的关系。     

多媒体课堂教学探讨

在教学实践中,教师和学生都已经感受到了多媒体课堂强大功能和适用性,如何有效地使用多媒体进行课堂教学,提高教学质量是值得研究的问题.     

美国“未来师培训计划”的特点及其启示

美国为期十年的“未来师资培训计划”不仅成功地提高了未来高校教师——博士们的教学能力和职业适应力,还凸显出鲜明的特点：目标明确,定位适当;多方组织,双边参与;内容丰富,形式灵活;模式多样,过程连续;经费来源多渠道性。这对优化我国博士生培养制度、强化博士生对教学的关注、提高教育质量具有重要的借鉴意义。     

社区记忆:重建乡村秩序的路径研究

乡村秩序事关我国现代化建设的大局,然而在市场化观念和行政命令的冲击下我国乡村社会出现失序状态。社区记忆即在当前社会背景下,同一个村落的村民对过去共同的生活经历重新建构而形成的对乡村社区的记忆总和。社区记忆在乡村秩序建设中发挥着奠定秩序建设蓝图,激发人们重建乡村秩序的情感,支配着人们构建乡村秩序的目标和行为的作用。从社会记忆的视角分析我国当前乡村秩序面临的困境,认为我国乡村社区的失序状态与社区记忆的缺失有关,并进一步探索重构乡村社区记忆的路径,期望通过社区记忆的重构达到农村社区的平稳有序。     

如家快捷盈利模式分析

如家快捷通过自建直营和特许加盟的经营模式,迅速扩张,利用统一的品牌、服务模式、质量、客源销售网络和管理系统,形成了遥遥领先业内的最大的连锁酒店网络体系。本文主要是对如家快捷的商业模式进行剖析,从如家快捷的定位、业务系统、关键资源和能力以及盈利模式来全面了解如家的商业模式。     

建设和谐世界:不是"全球共治",而是文明的互助与和谐——从全球化时代的世界性矛盾看和谐世界的实质

在全球化时代，国际社会出现了朝权力分散方向发展的趋势，各种世界性矛盾十分尖锐、复杂。“全球主义者”宣扬的由西方主导的“全球共治”不但夸大了事实，而且带有强烈的意识形态偏见。我们追求的和谐世界是“和而不同”的世界，其实质在于各种文明的互助与和谐发展。但是，从文明的相互压制与对抗转变为文明的互助与和谐，必然是一个艰巨和长期的过程。建设和谐世界，必须遵循所有的文化和社会都尊重的全球性准则，使每一种文明都能在其传统价值观与人类共存之间寻求新的平衡。     

结合教学培养学生的教学能力

高等师范专科各专业的主要任务是为本地区初级中学培养合格的师资.而一位合格的、名副其实的中学教师,必须具备一定的教学能力.因此,对学生教学能力的培养是我们高师教师不可推卸的责任.我自一九八八年以来,在从事中学化学教学法课的教学、组织指导教育实习工作中,对如何培养学生的教学能力进行了一些探索,并初见成效.一、教学法课堂教学、教学见习、教育实习的有机联系是培养教学能力的重要途径.我在中学化学教学法课程的课堂教学中,充分利用课堂讲授、课堂练习、课堂讨论等形式,充分发挥讲练结合、学习与运用结合的特点,例如在第六章《中学化学教学工作的组织》§6—1《课堂教学》和§6—3《备课》时,我在进行课堂讲授后,即组织学生编写     

VA述补结构带宾语的情况考察

ＶＡ述补结构带宾语的情况考察董淑华范庆华ＶＡ构成的述补结构在汉语里是较常见的结构。ＶＡ的后面有时可以带宾语，有时又不能带宾语。本文只对ＶＡ后面能否带宾语的情况做一些考察。先看一些例句：（１）几年不见，小明又长高了。（２）鸡买贵了。（３）小文学聪明了。...     

"后哲学文化"还是后科学文化?--论罗蒂的科学主义批判

科学力量越是强大的时代,越需要对科学进行反思.后现代主义人文学者就是反思科学的一支主要力量.本文探讨了后现代主义哲学家的英美代表罗蒂对科学主义的批判,以及他对哲学文化的重新建构.罗蒂是在认识论批判中展开科学主义批判的.他从科学方法上、从科学与实在的密切关系上,消解科学在现代文化中的核心地位,并在后哲学文化中对科学重新定位即自然科学与社会科学、人文学科一起共同编织时代的信念之网,在这一点上科学并没有什么优越之处.罗蒂提出的"后哲学文化"在此意义上还不如说是后科学文化.