冬钓鲫鱼亦不难

钓鱼者大都喜欢钓鲫鱼,因为鲫鱼一年四季都可垂钓,由于天气的原因,冬季的鲫鱼较为难钓,但掌握了一定的方法、要点,冬季钓鲫鱼并非难事。     

吕永进教授

吕永进,1957年8月生,山东莱州人。鲁东大学汉语言文学院教授、硕士生导师、汉语言文学院副院长,烟台市楹联家协会常务理事、中国文字学学会会员、中国语文现代化学会会员。吕永进教授1984年7月毕业于曲阜师范学院中文系,获文学学士学位。1984年7月到烟台师范学院中文系任教至今,期间曾到吉林大学、山东大学、北京师范大学等校进修。从教24年来,吕永进教授牢记“传道授业解惑”的古训,务求平实,耻于虚荣;教书育人,以勤补拙;行有余力,乐于问学。他的为人为学得到了同事和学生的肯定。20多年来,吕永进教授一直在教学第一线任教。先后担任了本、专科生的“古代汉语”、“汉字与正字”、“中国汉字学”、“俗字研究”、“书法”、“语文现代化”等基础课和选修课的教学工作;为硕士研究生开设“汉字学”等课程;为外国留学生开设“古代汉语”和“现代汉语”等课程;也应邀为兄弟院校开设“现代汉字研究”等课程。其中作为课程负责人的“语言文字训练”课于2004年被评为校级优质课。吕永进教授重视教学改革,先后承担了山东省高等学校实验技术研究项目“基于网络的中文信息处理实验室教学、科研、管理软件系统”和鲁东大学教学改革项目“现代汉字规范化训练教学软件包”,...     

晚清州县审断中的"社会":基于南部县档案的考察

一直以来,学界普遍认为表现为保甲、家族以及其他多种方式的"社会"力量在基层政治中有着相当的重要性或发挥着重要功能.但从四川省南部县正堂全清档案中发现,不仅词讼案件在档案中占有相当大的比例,而且有许多"琐情"案件是直接告于官府,并未看到"社会"的作用.尽管目前尚难以得出更多的结论,但晚清州县"社会"的实际情形是否如通说一致,似乎是可以有所质疑的.     

从历史事件到精神象征——闻一多殉难60周年纪念暨国际学术研讨会综述

今年是现代著名诗人、学者、民主斗士闻一多先生殉难60周年.为纪念闻一多的人格精神、探讨其学术成就与思想,由中国闻一多研究会、闻一多基金会、武汉大学文学院主办,《文学评论》编辑部、华中师范大学文学院、华中科技大学文学院、湖北大学文学院、西南大学新诗研究所、江汉大学文学院、湖北师范学院、湖北省教育学院、黄冈师范学院、武汉大学文学院中国现当代文学研究中心协办的“闻一多殉难60周年纪念暨国际学术研讨会”于2006年7月19～21日在武汉大学珞珈山庄隆重举行.来自中国大陆、台湾及法国等地的70多位学者出席了会议,提交论文近50篇,有40余位代表发言.研讨会由中国闻一多研究会会长陆耀东（武汉大学文学院）致开幕词,闻一多基金会名誉理事长、原河北省省长李尔重和闻一多基金会顾问、原湖北省副省长王利滨到会,李尔重同志发表了讲话.会议不仅深化了闻一多研究的传统课题,也涉及到一些新的领域.     

拉丁美洲的社会政治趋势

由于具有共同的伊比利亚历史渊源,以及在殖民时期和十九世纪上半叶所处的条件相似,拉丁美洲除原有的西-葡差别以及该地区各国本身的一些特点以外,基本上是在一些共同的特点上加以组合变化。然而,这一总的概貌在最近二十年间发生了重大变化.因为,各国的特征已经起     

晚清教科书编辑述论

鸦片战争以后,中国社会结构发生巨变。各派政治势力为了自身的发展,无不注意辅之以相应的文化教育事业,这成为晚清新式学校所由勃兴的契机。新式学堂采用西法西书教学,改单个教学制为班级教学制,改四书五经类教材为使用西学教科书。晚清教科书编辑事业随着新式学堂的勃兴而得到发展。     

新疆哈萨克“民考汉”青年亚文化浅析

哈萨克“民考汉”青年群体亚文化是在本民族文化和汉民族(不止汉民族)文化的双重影响中形成的;具有较强的文化适应能力;在某种程度上弱化了本民族文化隔离机制;能通过汉语打开世界文化宝库的大门;与本民族主导性文化既有共性也有差异,故在一定程度上既有适应性又有冲突。这一群体的总的弱点是母语水平不高,这妨碍他们充分发挥自己的潜力与优势。     

评“四人帮”关于吕后的三大谎言

野心家、阴谋家江青大肆吹捧刘邦的皇后吕雉。在一九七四年六月间,她说:“吕后也是法家,吕后要作为单独一条突出宣传一下。刘邦死后天下可能大乱,吕后掌权没有乱,吕后很厉害,基本上执行汉高祖路线,主要是法家路线。”此后江青一再自比吕后,为她篡党夺权自吹自擂。“四人帮”还利用各种工具,刮起阵阵吹捧吕后的妖风。在“四人帮”词典中,吕后就是江青,他们宣传吕后,不过是掩盖他们反革命阴谋的一件光怪陆离的外衣。     

鲁迅旧体诗初探

鲁迅所作的旧体诗,是鲁迅留给我们遗产中珍贵的一部分,现存六十三首。重读鲁迅的诗歌,不仅使我们得到艺术享受,还有助于了解历史,提高文化素养,激励我们实现四个现代化的雄心壮志。鲁迅的诗广泛吸收前人的成就,融政治、诗歌于一炉,形成自己的独特风格。在诗歌理论研究和诗歌创作实践上,他经历了“路漫漫其远兮,吾将上下而求索”的道路。他的诗作是他诗歌理论的实践,他的诗歌理论又来源于他的诗歌实践。他主张诗歌以独创为贵,认为诗歌虽然有眼看的和嘴唱的两种,也终究以后一种为