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61.
风险投资退出机制在风险投资的运作过程中具有重要地位,本文基于风险投资的效益最大化原则,运用灰色理论对风险投资退出方式进行决策分析,然后用层次分析法对IPO、并购、管理层回购和清算四种方式进行评价.从而为研究风险投资资金的退出时机和退出方式提供参考.  相似文献   
62.
可娜 《老年世界》2008,(9):33-33
提到住院,人们很容易想到白色的病床、消毒药水刺鼻的味道以及身体不适离家在外带来的孤独。但是在加拿大,病房里的景象却与此截然相反,医院的精神关怀部门会和病人家属一起,将病房布置得像家一样舒服。  相似文献   
63.
“我这个人是很民主的,有什么意见尽管提出来。”这是上司们时常放在嘴边的一句话。你可千万别头脑发热,慷慨陈词后换来的结果往往是陷入僵局。不仅会遭受挑剔与冷落,更有甚者被扫地出门。 这是不是说上司犯了错,即使触及到了我们个人的利益也不能提呢?当然不是。假若你掌握了批评的技巧,同样可以让上司在你面前心悦诚服。  相似文献   
64.
原本你深受领导赏识,可是因为他的出现,掩盖了你光芒,于是,你耿耿于怀;原本你为自己口才而感到骄傲,可是因为她的到来,使你显得笨嘴拙舌,于是,她成了你的眼中钉……实际上,很多时候这不过是你“假想的敌人”,你虚构与放大了他对你的威胁,其实真正威胁你的是那只被你幻想出来“纸老虎”。怎样才能看清“纸老虎”的本来面目,走出“假想敌”的阴影呢?  相似文献   
65.
苏联哲学著作中存在两种主要的文化观点。第一种观点把文化看成是人的存在的个人方面,是社会的东西和个人的东西相符合而和谐化的过程,是人的能力的发挥。这种观念是通过“人的本质力量”、“创造”、“精神财富”这些概念而具体化的。这些概念提出价值的标尺,可以使我们“衡量”具体历史的人接近文化理想的程度。这就叫做文化的  相似文献   
66.
俄罗斯的种族宗教文化记忆   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文主要论述的是多神教和东正教在俄罗斯社会生活和精神文化传统中所起的重要作用 ,其内容包括古代多神教和东正教信仰的基本特征、两者的差异和冲突、两种信仰的重叠造成的两重信仰 ,以及由此而来的俄罗斯宗教文化、人文文化和民族性格的特征。此外 ,文中还论及俄罗斯东正教文化中的一些重要概念 ,如神圣的俄罗斯、圣徒精神、神圣的俄罗斯和罪恶的俄罗斯、虚无主义、索菲亚、圣母、永恒的女性和大地母亲崇拜等等。  相似文献   
67.
<正>我们是世上最平常的一对。天塌地陷了,我们过着平常的日子;风风火火了,我们还是过着平常的日子。愿我们的福气,让所有善良的人世男女分享。-崔瑞芳《我的先生王蒙》  相似文献   
68.
“一带一路”战略是民族地区对外开放的历史性机遇.民族地区对接“一带一路”沿线国家发展战略,具有经济、政治、社会等方面的必要性和历史、区位、资源、人文等方面的独特优势.民族地区与沿线国家发展战略的对接具有9种模式和3个层次,而风险主要表现在边境安全、跨境犯罪、民族宗教及生态保护等方面.作为“一带一路”战略的核心和枢纽地区,如何发挥优势、规避风险,加快发展外向型经济是当前民族地区面临的重要课题.  相似文献   
69.
70.
大学生是国家宝贵的人才资源,是民族的未来和希望。大学生的思想政治状况、道德品质、科学文化素质和健康素质如何,不仅关系到现阶段中华民族的素质,而且直接关系到未来中华民族的素质;特别是大学生思想政治素质如何,更是直接关系到党和国家的前途命运。因此,高等农林院校如何创新马克思主义理论课教学模式,进一步加强对大学生的马克思主义理论教育,塑造大学生的社会主义核心价值观,就成为今后必须着力解决的一个十分紧迫的问题。  相似文献   
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