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81.
峻青同志一九六二年写的《秋色赋》,是一篇优秀的抒情散文。这篇散文以“赋”作题,通过秋天的景色特征的描写,赞美了胶东半岛的灿烂绚丽,欣欣向荣的秋天景色,赞美了胶东人民在党的正确领导下战胜自然灾害的英雄业绩,赞美了我们伟大的时代。 相似文献
82.
这是最好的日子,也是最坏的日子;这是智慧的世代,也是最愚蠢的世代;这是信仰的时期,也是怀疑的时期;这是光明的季节,也是绝望的冬天.我们面前好像样样都有,但又像一无所有;我们似乎立刻便要上天堂,但也可能很快便入地狱.
--[英]狄更斯:<双城记> 相似文献
83.
本试验的主要目的在于寻求母狐在不同日期配种和不同的交配时间对受胎率、受配率以及平均产仔数的影响。结果表明,4月上旬受胎率最高,为100%;3月中旬至3月下旬受胎率次之,为7679%,二者差异极显著(P<0.01);而3月上旬和4月中、下旬再次之,分别为66.66%和50%,与3月中、下旬相比差异又极显著(p<001)。受配率则以3月中旬为最高,然后是3月下旬,而3月上旬和4月上、中旬较低。配种日期与平均产仔数无关。对于交配时间,受胎率则以30-60分钟为最高,为82.55%,与不足30分钟和60分钟以上比较差异极显著(p<0.01)。 相似文献
84.
内蒙古各高校共同肩负着为内蒙古地区各行各业培养蒙汉双语人才的重任.进入新世纪之后,在高校受到社会市场化与高校扩大招生影响之时,内蒙古各高校没有适时地进行研究和改革蒙汉双语人才培养模式,使得现行蒙汉双语人才培养模式不能很好的适应当今经济社会发展需要,蒙汉双语人才培养质量明显下滑.针对于此,本文从高校自身的角度,对蒙汉双语人才培养的高校内部原因进行分析和探讨,并提出解决问题的粗浅看法. 相似文献
85.
86.
"康吧"交往是纳西族与傈僳族、藏族之间一种独特而历史悠久的物质交换模式,它不符合理性选择的逻辑却能世代延续至今,同时,不同民族间的"康吧"交往又存在差异。本文借鉴西方主流理论对这种古老的交往模式进行分析,从经济学、社会学、人类学的多重理论角度出发,采用访谈、观察与定量分析相结合的研究方法,对上述现象进行了分析。研究结果表明:(1)资源依赖性、信任和互惠原则对"康吧"交往的延续至关重要;(2)货币市场和投机行为的出现导致"康吧"交往走向衰落,但情感互惠和资源互补使之至今存在;(3)自然资源条件、资源互补程度、社会历史背景和文化因素,对交往模式的差异都有重要影响作用。 相似文献
87.
国际资本流动和国际贸易始终是世界经济发展的两个中心议题,传统的贸易理论研究往往重视自由贸易政策对国际贸易发展的作用,而忽视资本自由流动对贸易的影响,或者在国际间资本不流动的非现实性假定中构造形式完美的自由贸易理论模型。然而,现实情况是:国际资本流动与国际贸易间,特别是国际直接投资(FDI)与国际贸易间具有密切的联系。 相似文献
88.
89.
90.
明代蒙古史在整个蒙古史上是一个相当混乱的时代,先后发生了8起弑君事件,这从一个侧面反映了明代蒙古社会政治的混乱局面,从中不难看到明代蒙古统治阶级的腐败无能和明代蒙古社会的动荡不安。本文从弑君事件的当事者、肇事者及其前因后果三个方面,对明代蒙古史上发生的弑君事件进行了全面、系统的研究和论述,旨在勾勒出明代蒙古史混乱局面的缘由。 相似文献