卢旺达的义士形象:英雄,叛徒,抑或面目不清?

本文考察卢旺达正义形象的范围和边界。这类形象在何种程度上促进了国家的重建?我对这个问题的思考分为三个部分。第一部分考察国际社会(非政府组织、新闻记者和海外学者)在树立这一形象过程中所扮演的角色。第二部分试图发掘现实分裂的社会深层因素。公众表达与这一现象的鲜活记忆之间关系如何?特别是幸存者如何看待这一"和解的形象"?最后,第三部分提出这一形象在政治上的几种用途。这些人或许是灾难深重的卢旺达的具体体现。在卢旺达的官方表述中,他们是什么形象?我认为,这种类型的纪念不仅没有在国民中产生一丁点共鸣,反而揭示出长期的分裂。种族屠杀已过去12年,对过去的任何回忆,不论其性质如何,都继续造成分裂。     

英雄的阴影:从前的战士在战后的波黑

在战后的波斯尼亚社会中,所谓"战斗人员群体"(从前的战士、残疾的退伍军人和阵亡战士的家属)在其数量和象征意义上都占据了重要位置。战争期间,当时的三支军队都建立了照管战斗人员及其家属和重新部署从共产党时期继承下来的军事模式的新制度。战斗人口作为一个特殊社会群体的出现在战后初期阶段加速增长,呈现的特征包括其暴力经历、所具有的法律和象征性地位及其与各种协会组织的融合。到1990年代末期,这些战斗人员生活境遇的下降和逐渐丧失的特殊地位导致了一场严重的身份危机。2001/2002年,社会民主党在穆克联邦选举中获胜之后,前战斗人员协会支持了克罗地亚民主共同体含混的分离意向,并对改革军人退休金制度表示强烈反对。但是,前战斗人员也以非正式方式参与了波斯尼亚社会的演化,甚至能够在社会协调中起重要的作用。     

《法国的另类全球化》

艾里克.阿格里科连斯基、奥立维亚.菲列尔、诺那.梅耶编:《法国的另类全球化:新鲜的事业,漫长的历史》,巴黎:Flammarion,2005,371页(ric Agrikoliansky,Olivier Fillieule,Nonna Mayer,eds.,L Altermondialisme en France,la longue histoired'une nouvelle cause,Paris:Flammarion,2005,pp.371)。《法国的另类全球化》共计十章,由不同作者撰稿(主要是政治学家和社会学家);本书包括了对法国另类全球化运动中最著名事件及该运动内部政治动力机制的详细分析。在三位共同编辑的前言和简介之后,各位作者考察了第三世界主义的起源(E.Agriko…     

凡是知识都有用?

人类知识的总量据说每隔5年就翻一番,可是,凡是知识是否都有用?     

走向一种绿色意识形态

与价值观不同，意识形态既是规范性的又是描述性的，或者说，既是价值评估性的也是知识追求性的。事实与价值之间的关系，被传统地以“二分法”的方式加以构建，实际上二者是一种互补关系，但这也并不意味着对矛盾关系的否认。一种建立在摆脱教条主义的唯物主义基础上的绿色理论，更有利于开展一种行之有效的实践，而这或许是绿色运动可以从马克思主义那里继承的最为重要的遗产。如果生态主义要想成为一种有影响的意识形态，就必须发展一种“绿色实践观”，创建“理论-实践”的统一体，并借助包含着价值考量在内的“中介”来跨越二者之间的鸿沟。     

致命黄河——花园口决堤

1938年初，气焰嚣张的日军在取得了一系列胜利之后，兵锋直逼华中重镇武汉。为了延迟敌军进攻速度，国民政府忍痛实施了“花园口决堤”，希图以水代兵。然而，面对着浩浩浊流，最先被夺走的是数百万中国民众的家园，甚至，还有众多鲜活的生命……     

喜马拉雅地区的大坝建设

气候变暖正在改变喜马拉雅山脉的环境,其变化速度比世界上任何地方都要快.世界最高山脉上的巨大冰山--印度河、恒河和怒江(萨尔温江)等亚洲大多数江河的源头--正在消融.     

和本尼一起看恐怖片

"可是为什么我就不能晚点儿才睡,和他们几个一起看恐怖电影?"当妈妈像赶一只兴奋的小猫儿一样,把我弟弟本尼赶回他自己房间睡觉的时候,他大声抱怨道。"因为你只有五岁,那就是原因,"妈妈笑着回答,"五岁的小男孩儿需要充足的睡眠。""在星期五的晚上?"他问,"何况,杰米都可以熬夜!"我哼了哼鼻子,"我比你大一倍,差不多算大人了。"妈妈扬起一边的眉毛,不相信地看着我。通常只有在我说傻话的时候,她才会那么看我。"唔,我是比他大一倍嘛。"我嘟哝着说。     

马克思1842年的“国家”基础

作为黑格尔左派的青年马克思基本按照黑格尔的方式思考国家的本质、集体精神以及实证法等问题。尽管马克思很快与青年黑格尔派决裂并最终转向唯物主义的历史理论,但是其成熟的历史理论中仍然保留着黑格尔思考国家本质时采用的思想进路。