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561.
统治阶级:作为完美模式的沙皇俄国 总被引:1,自引:0,他引:1
统治阶级是发挥某种功能的个人的集合体,这一功能就是统治。统治阶级垄断了这种功能,从而明显区别于被统治的依附人口。这种垄断得到特权的支撑。特权强化统治阶级的地位,维持其意识。此外,统治阶级是一个相对统一的群体,其成员可互换地担负各种责任,不强调专业分工,而强调施行权力于依附人口的全体成员。在这 相似文献
562.
563.
当代的城市和城市系统已经各有千秋到了社会科学家乃至实际工作者必须发明新概念、涉及新思路的地步了。世纪之交 ,城市社会政治体系的发展出现深刻的断裂 ,程度不亚于二次大战之后的那一次。城市越发成为社会生活的主角 ,其增长和管理自有动力。城市经历巨变 ,快速的城市化造就了庞大的城市 ,也造成运转失灵 ,个性全无。中上阶层与底层边缘居民的政治经济鸿沟日益扩大。在全球经济竞争中败下阵来的城市也沦落边缘 ,那里的居民对无法满足他们期望的民主体制越发不满。1 996年在伊斯坦布尔召开的城市峰会即第二届人居大会 ,议论之广正说明了… 相似文献
564.
1980年,在土耳其的伊斯坦布尔,伊斯坦布尔大学穆哈热姆·艾尔根教授,继前人第四次刊布了一本流传于我国古代西域和中亚其它地区名为《阔尔库特祖爷书》(以下简称《书》)的文学巨著。他还为这本书写了前言,并作了注释。不期而然,在我国哈萨克族民间,很久以来就流传着一个名叫《阔尔库特之歌》(以下简称《歌》)的英雄史诗。1982年它也被形之于笔墨,在我们新疆哈萨克文学丛刊《遗产》的同年第1期上披露了。《歌》与《书》在篇幅上虽然不能相提并论,但其内容的基本精神却如出一辙。因之,读 相似文献
565.
1993年的加拿大大选,情况不同往常。在此过程中,“两大党外加几小党”这一稳定的格局解体,出现了一党独占优势这样一种较乏稳定的局面。执政的进步保守党失败之惨,为加拿大选举史上任何执政党所未有。本文将它的竞选失利放在加拿大战后选举历史的情况中加以考察,借用空间理论来说明改革党这个新的政党如何捕捉住了政治上的左翼,然后分析战略上的利害关系如何使两个新党——改革党和独立的魁北克政团——的竞选行为破坏了加拿大政党制度传统上一贯发挥的整合作用。我们认为,一党独秀的格局是不稳定的。然后,在探讨加拿大政党制度将会怎样回归于稳定的模式之后,对这一选举的更广泛的影响进行了分析。 相似文献
566.
当代亚太地区社会转型的一个主要内容是国际移民的快速增长。人口流动有各种形式,包括永久定居、短期劳务移民、高技能人员流动、难民流动以及家庭团聚。移民的目的地包括北美、海湾国家,以及经济快速发展的亚洲"虎"国──流入该地区的移民正日渐增加。很多移民并未记录在案,女性移民的比重正在增大。以往的研究者和政策制订者的注意力都集中在移民的短期经济影响以及规范方面。但移民实在很可能成为该地区社会政治变化的主要原因。移民过程中发展起来的社会网络常常使得官方控制移民的政策难以实行。正在发生的计划外定居对移民输出国和输入国都产生重大影响。该地区一些国家的学者建立了亚太移民网络,旨在研究这些问题,引起公众对移民问题的关心,并为政策制订者出谋划策。网络是联合国教科文组织社会转型管理项目的一部分,本文介绍了它的目标和取得的进展。 相似文献
567.
目前所说的喀麦隆的“公众舆论”实际上是长期的历史、社会和政治发展的最终结果 ;从根源上追溯公众人物如何使用这个术语 ,有助于对之进行考察。本文将把喀麦隆的“公众舆论”的出现分为“三个阶段” ,即非殖民化时期、“大一统”时期和政治相对自由以来的时期 ;三个阶段持续地相互作用 ,并且都与喀麦隆政坛相继的结构变化息息相关。由此 ,我们可以看清公众话语发生变化的领域 ,看清国家政治的参与者 ,并对有关的政治状况进行思考。对“公众舆论”的“测验”能说明喀麦隆自1990年代“转型”以来政治话语、政治“活动”(相对于政治“职业”)和政治操作的各个方面 ,这也是作者想要阐明的。 相似文献
568.
《贤者喜宴(?)》摘译(三) 总被引:14,自引:0,他引:14
前言 本译文接续摘译(二)(本刊1981年第一期)。在这部分译文中,主要记载松赞干布时期的法律、迎请泥婆罗墀尊公主及汉地文成公主入藏、兴建大小昭寺及昌珠寺等寺院、松赞干布两次执政、生前遗嘱、病故及建造陵墓等等。通过这些史料,使我们看到作为吐蕃一代名王的松赞干布,由于采取与唐中央政权亲近和睦政策,并因此而导致文成公主入藏,这使唐蕃双方长期和睦相处,彼此的社会经济文化也都有了长足的进步。这也与松赞干布积极向汉地及其它邻族学习有密切关系,本译文就反映了汉族,突厥、党项、吐火罗、胡人、霍尔人以及泥婆罗、天竺等各族对吐蕃的影响,无论从农牧业、 相似文献
569.
诗人纳瓦依号召人们要重视启蒙教育 ,要进行智育教育、德育教育、体育教育和技能教育等全面的教育 ,这就是闪烁在诗人作品中的教育观 相似文献
570.
20世纪中叶的心理学研究降低了目击证言证据的分量和强度,实验哲学家通过在受控制的环境系统中测试受访者,同样找到了质疑直觉状态作为可靠证据来源的理由,而一些传统主义者却否认认知科学能够质疑哲学直觉判断的可靠性。我们不应该急于对哲学直觉的错误成分做出最终的判断。一方面,在个人认知的分类形成过程中,还有许多研究需要去实施;另一方面,根据孔多赛的"陪审团定理",一旦我们意识到哲学需要利用群体共同发生的直觉,那么就可以大幅提高直觉方法在哲学上的证据价值。 相似文献