当出轨成为爱的修补剂

她必须永远保持端庄的仪态刘思思最不喜欢那种喜欢和服务员多说话的男人。她认为一个男人和服务员的交流应该仅限于＂谢谢＂、＂帮我拿伊伊＂、＂埋单＂这几句话。多一句,就显得人浅薄。偏偏赵康就喜欢跟底层的姑娘侃,＂哟,你们的工作服真排场!＂＂我靠,你们这鱼做得也太嫩了吧,看看,这肚子里面都没熟，比你还嫩，哪个受得了!”“这两只虾子为什么掰不开？它们在谈恋爱？”     

“走出去”更需“包容性增长”

枪声响、宁静破,"走出去"呼唤"包容性"2010年10月15日,数声枪响打破了赞比亚南方省锡纳宗圭地区科蓝矿区的宁静。这个由中国人拥有、2003年开工的科蓝矿业有限公司的矿区,10月15日这天原为领薪日,200多名当地矿工因为未能按时领到工资,改善薪酬制度的要求未获回应,封堵了一条通     

扎西兽医师

这里所说的扎西,并不是一位藏族同胞的名字,而是说的汉族兽医窦新民扎根西藏三十年、把青春和晚年一同献给高原畜牧兽医事业的事迹。窦新民是西藏自治区畜科所高级兽医师。1951年秋,他背着背包和人民解放军部队一起进藏。那时,金沙江以西还没有公     

改革开放以来撤拉族研究概述(1978-2001年)

改革开放以来中国撒拉族的研究,无论是著作的出版,论文的发表,古籍、资料的搜集整理研究,都是前所未有的,新的研究领域不断开拓,形成了一支较为稳定的科研队伍,同时指出,要使撤拉族研究不断创新、持续发展,还需不懈地努力.     

冷静的回望--《回顾·探索·展望--宁夏回族教育50年》评介

195 8年 ,宁夏回族自治区成立 ,是新中国惟一的一个省级回族区域自治单位。在新中国民族平等、民族团结、各民族共同繁荣的政策环境下 ,回族教育翻开了崭新的一页。转眼间半个世纪过去了 ,5 0年的风风雨雨 ,宁夏回族教育作为全国回族教育的一个窗口 ,作为中国少数民族教育的重     

关敬吾论日本传统故事的类型与结构

本文是日本民俗学家关敬吾先生对日本传统故事的概念界定以及对之内容、结构特点的概括,作为“他山之石”,可以给中国民俗学理论研究提供参考。     

日本史学界研究十五至十七世纪北亚史概况

到目前为止,元朝被逐出汉地、忽必烈一支最后一个汗脱古思帖木儿遭到阿里不哥一支也速迭儿杀害后的北亚史尚属茫然。本文试图对我国研究这段历史的情况作一概括,弄清存在的问题,并对今后作些展望。由于篇幅有限,特别是考虑到现存的蒙文编年史记述的是十五世纪末以后的史实,及其和清前史的衔接,所以本文仅对十五至十七世纪主要活动在蒙古地区,包括卫拉特在内的蒙古民族动向的研究作一集中的归纳。     

“网事”如烟

从网络这东西一诞生，柏拉图式的精神恋爱——网恋就在最大程度、最广地域里得到了淋漓尽致地发挥，说它已达到了登峰造极的地步似也不很为过。然而，从远古的柏拉图到如今的网哥网姐们，其间发生的实质性变化却是不言而喻的。电子媒介的介入使柏拉图式的精神恋爱所赋以的理性与神圣荡然无存，如今的网恋虽仍可贯以此名，沉醉其中的人们却总是迫切地要将这份虚幻的感情硬性拖拽实实在在的生活中，于是便有了实实在在的相约相见，实实在在的拥抱亲吻。一旦当那份虚拟的美好被赤裸裸的真切的现实砸得七零八落后，便无可逃避地会走向不尴不尬地…     

构建高职院校校企合作长效机制的探究

高职院校和企业完成互利共赢、资源共享的基本途径就是校企合作。当前,国内的校企合作依旧处于摸索时期。笔者从现实情况入手,分析了我国校企合作中存在的问题,给出了相关的措施,意在以此推动我国校企合作中高职院校、企业、政府各方实现共赢。构建有效的校企合作长效机制,促进我国经济的快速健康发展。     

科技赋能新商科会计人才动态培养机制研究

新商科会计人才培养是推动新时代社会经济发展的内在要求。在科技和产业迅速发展的数字时代,科技赋能理念也贯穿会计人才培养机制,高校可通过科技赋能设计一体化课程体系、建立一体化教材体系、创建一体化实践创新体系、构建一体化素质教育体系,加快落实“一贯制”会计人才培养机制,同时,借助科学技术建立会计人才动态选拔、监管、淘汰机制及导师动态调整机制,为实现新商科会计人才培养、教育机制改革起到推进作用。