《壮族文学史》绪论(上)

《壮族文学史》是我校中文系按中国社会科学院分给广西的科研任务、组织编写组编写出来的。编写组于一九八一年四月写出初稿,打印成册,分送区内外有关单位和专家审阅,征求意见。一九八二年四月,区里又召开《壮族文学史》学术讨论会。会后,编写组同志再次下乡进行调查,并对初稿先后作了两次较大的修改补充。现在,全书的统笔定稿工作接近完成,即将交付出版。这里发表的是该书的绪论。     

中国文学的修辞学——一贯的精神与技巧

明代来到中国的意大利传教士艾儒略,留下了一部汉文著作《西学凡》。在这部著作里,他介绍了欧洲的各种学问,并且认为,欧洲的学问就是“六科”,并用“文科、理科、医科、法科、教科、道科”这六个译文作了解说。“文科”被说成是“勒铎理加”,“理科”被说成是“斐录所费亚”。当然,“勒铎理加”是英文的“Rhetoric”(修辞学),“斐录所费亚”是英文的“Philosophy”(哲学)的音译。     

立足基层打好基础

“六五”计划期间,恩平县委、县政府重视计划生育工作,立足基层,打好基础。在城乡经济体制改革中,坚持了“两种生产”一起抓,“两个力争”同步进行,全县的经济工作和计划生育工作都取得了较好成绩,工农业总产值增长了127.87％,人平收入由1979年的82.9元(未含家庭收入部分)提高到1985的510元;人口出生率从1979年的     

《孙子》的军事思想

《孙子》一书产生在中国“春秋”和“战国”时期,由于中原周边民族的民族自觉而引起的建立强大的领土国家的强烈欲望的动荡年代,该书是专为战争的当事人,尤其是为政者及将军撰写的。它从指导整个战争的战略思想到指导具体战役的战术原则及其间的共同性,分十三个方面论述了战争的各种规律,是中国古代各种兵书中知名度最高的一部著作。与西洋一般重客观的兵书不同,《孙子》是以统率者的责任为中心的兵书学,其思想核心是立足于“物心如一观”的实践的“一体观”,这是中国古代的传统思想。     

坚持统一 反对分裂——略论秦始皇建立统一多民族国家的历史作用

我们伟大的社会主义祖国是一个统一的多民族的国家,除汉族以外,还有五十四个兄弟民族。从很早的古代起,我们中华民族的祖先就劳动、生息、繁衍在祖国辽阔的土地上。虽然几千年的剥削制度造成了各个民族的发展很不平衡,但各族人民都为创造祖国悠久文明的历史和光辉灿烂的文化作出了伟大贡献。     

日本文明的特征

对日本社会的深思不仅必要,而且从另一新的角度来观察日本也势在必行.由于那是一种未曾有过先例的文明,因而其存在的合理性也就没有得到世界各国的理解.     

和振古语录

关于纳西族模范共产党员和振古同志的事迹,本刊七月号在“雪山杠松”一文中已经发表。现在辑录的是和振古同志在入党申请书,学习笔记和各种会议上留给我们的语言。     

今日的日本教育

日本不同于中国的重要一点,它是一个资本主义社会,存在着资本家和工人的尖锐对立,是以激烈斗争为中心而建立起来的阶级社会。因此,在日本教育中也同样存在着阶级对立、阶级的支配,并且围绕着办什么样的教育进行着激烈的阶级斗争。这一斗争以文部省为一方和以日教组为另一方展开着。八十年代的情况和六十年代比较起来,日教组的力量显得有些削弱,而文部省方面则正在加紧强化中央集权主义的教育支配。所以,八十年代的日本教育正处在令人忧虑的状态之中。     

胡三省《通鉴注》简论

今年是南宋著名的爱国史家胡三省逝世六百八十周年.他曾竭毕生精力为我国编年史巨著《资治通鉴》作了详尽的注释,为后人阅读这部史学名著提供了极大的方便,为祖国文化遗产增添了光彩.《通鉴注》与《通鉴》一样,是我国文化宝库中不可多得的财富,因此,对于这样一位为祖国文化发展作过贡献的历史学家,是值得我们纪念的.然而对于《通鉴注》,如同胡三省一样,长期湮没无闻,甚而产生误解,认为《通鉴注》仅仅是“音注”,最多也不过“长于地理考证”而已.其实不然,诚如当代著名史家陈垣先生在《通鉴胡注表微·小引》中所说:“世以是为音训之学,不之注意.故吉浙东学术者,多举深宁、东发,而不及身之.自考据学兴,身之始以擅长地理称于世.然身之岂独长于地理已哉,其爱国之忧见于《鉴注》者不一而足.”“生平抱负,     

国家统计局召开全国综合统计会议

国家统计局于四月上旬召开了全国综合统计工作会议.出席会议的为各省市及主要省辖市统计局综合统计科长,共五十余人.