人生三论

人生三不斗：不与君子斗名，不与小人斗利，不与天地斗巧。人生三不争：不与上级争锋，不与同级争宠，不与下级争功。     

搞好小型水利工程建设的几点体会

在工程建设中实行建设监理制度有利于控制工程投资,缩短建设周期,提高工程质量.而小型水利工程建设由于工程规模小,投资少,工期短,技术不太复杂等原因,实行监理制势必造成工程投资增加,监理人员时间浪费等问题.     

网博会:当美女和周边成为主角儿

2011年"光棍节"前夕,第九届中国国际网络文化博览会在北京展览馆开幕,上百款新游戏一起亮相。除了以往的新款网络游戏展示,本届网博会新增添了科技动漫馆、动漫衍生品展示区以及移动互联区,涉及军事、医学、通信科技等多个领域。此次展会以"网络世界,博览中国"为主题。网络世界,自然少不了网络游戏。这次展会,众多游戏厂商、媒体辐辏齐聚,绝对是北京玩儿家的一场盛宴。     

制度视域中的我国新闻业信用体系

我国已建立起了较为全面的新闻信用制度.但是,目前我国新闻信用制度还不够健全、可操作性不强,也缺乏有效的制度实施机制.为此,必须建立健全新闻信用的相关制度,并切实加大新闻信用制度的执行力,以保证我国新闻业健康、快速和可持续发展.     

《今昔物语集》在中国的传播

日本最大的说话集《今昔物语集》从20世纪30年代开始被引介到中国,此后不断被翻译、研究。这些都是该部作品在海外传播的重要方面。《今昔物语集》在中国传播过程中,经历了不同的阶段,显示出不同的特色。中国人也在中国的文化语境中阅读和阐释这部作品,丰富了它的价值与意义,使其更具世界性。     

论中华优秀传统文化核心思想理念的创造性转化和创新性发展

讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等是中华优秀传统文化的核心思想理念,具有历史积淀深厚、内容博大精深、注重知行合一、价值导向鲜明等特点。中华优秀传统文化核心思想理念是社会主义核心价值观基本理念的根源,二者高度契合。实现中华优秀传统文化核心思想理念在当代的创造性转化和创新性发展,要用马克思主义为其赋魂,分清传统思想理念中的精华和糟粕,适应时代要求,坚持经世致用,突出创新创造,不断激活中华优秀传统文化核心思想理念的生命力。     

中国地方志的价值及开发利用研究

地方志是地方文献中的大宗,蕴藏着丰富而有价值的史料,但一直没有受到应有的重视和充分的利用。本文即以中国地方志为研究对象,举出例证,以论述地方志的旅游价值和人文价值如何利用的问题。     

福利企业的下岗职工有四盼

一盼下岗手续要规范。从中央到地方都明确要求要加强对下岗职工分流的宏观调控.要规范下岗程序,严格控制提前退休。但是,仍有一些福利企业,特别是乡镇的福利企业,对职工下岗随意性较大,手续不规范。沿海某县局属福利厂,1995年因道路拓宽,营业综合楼被拆后,厂里效益一直不好,62名职工只有18名职工上班,大部分职工放假,处于长期待岗。今年5月企业改制,出售给一私营企业主,职工们希望厂里对他们有个“说法”,有个交待。某乡镇福利针织公司,一位路某女工对笔者说她们公司效益不差,羊毛衫生产的活也有得做,有时还需要加班。可公司以增效减员为由,说她还有一年就可以办理内退手续,就叫她提前下岗。二盼招工单位要实际。为扶持下岗职工再就业,     

试析西方传播学主要研究范式的不同

传播学诞生近百年以来,西方学者的传播学研究形成了三种主要的范式：经验主义范式、批判主义范式和技术主义范式。之所以称为三种不同的传播学研究范式,是因为这些研究范式在以下几方面存在着明显的不同。(一)理论基础不同。经验主义范式所遵循的思想基础是20世纪的主流哲学——逻辑实证主义;批判主义范式以马克思主义的批判哲学为理论基础;而技术主义范式则奉行唯技术主义,认为技术是人类文明进步最主要的线索和最具决定性力量的因素。(二)研究核心不同。经验主义范式研究的兴趣主要集中在传播