生态伦理:对利益优先性原则的反思

人类中心主义坚持了传统规范伦理学的两个教条之一:利益优先性原则,并将其演变成了伦理利己主义.启蒙对利益优先性原则加以论证和强化,但是人类中心主义对利益优先性原则的贯彻却最终陷入了二律背反的境地.生态伦理正是在反思利益优先性原则的基础上,试图超越传统的规范伦理学,再度审视人与自然的关系,扩大道德共同体的范围,重新进行价值排序.弱化利益优先性原则,充实道义优先性原则,重视德性,由人为自然立法到人为自己立法,实现人与自然生态和谐的道德转向,在自然面前保持人的道德自觉性,这是生态伦理探求人与自然和谐发展的新路径.     

无为、知止、贵生、爱物——道家生态伦理思想探析

作为一门新兴的学术理论,生态伦理学是在西方产生与发展起来的,但我们必须肯定的是,中国传统文化中蕴含着十分丰富的生态伦理智慧.挖掘整理这些思想观点既可以扩展现代环境保护思想的思维空间和内容,又能够为当代环境保护提供崭新的思维视角和独特的理论资源,进而为当前的环保措施提供借鉴.本文从道家的平等主义生态价值观、整体主义生态自然观入手,分析道家物无贵贱、有机和谐的生态伦理原则,进而探讨道家思想中无为、知止、贵生、爱物的生态伦理规范.     

卫生一体化:概念、特征与意义

卫生一体化是个全方位、多层次的概念,理想的卫生一体化状态是卫生体系的功能、组织机构、服务全面一体化状态。卫生一体化以提供理想的卫生服务为最终目标,依赖于资源的整合与共享,合作、协调与协作机制实现,对不同的利益相关者含义不同。卫生一体化能提高卫生资源利用效率;有助于改进医疗服务质量,提高健康产出;能促使医疗卫生费用降低,最大限度地方便患者;有利于实现医疗卫生服务均等化,实现社会公平。     

剖判与镜鉴：阿伦·奈斯深层生态学论要

作为西方环境主义思潮中最具革命性的代表理论,挪威学者阿伦·奈斯创立的深层生态学深刻批判了人类中心主义,并对人与自然的关系进行了深入的哲学省思。奈斯深层生态学的整体主义自然观和方法论与马克思主义生态整体观高度契合,蕴涵着宝贵的系统辩证的思维与精神。衡之于历史唯物主义,其又存在着人的主体性的缺失、神秘主义等明显缺陷。新时代的生态文明建设,亟需在变革传统的人类中心主义自然观和避免陷入生态中心主义困境的双重努力中,最大程度地实现人与自然和谐共生。     

章太炎经济伦理思想探析

章太炎作为国学大师,思想广而复杂,他在经济方面的思考,蕴涵较为丰富的经济伦理思想,对现在仍具有启迪意义。其主要表现为:崇奢黜俭的消费伦理观,重视农业、保护农民的生产伦理观,节制资本、抑富振贫的分配伦理观。     

专业教育中的素质教育

分析了宽口径土木工程专业的特点和素质教育中存在的主要问题 ,提出了必须注重专业教育中的素质教育的观点 ,讨论了专业教师进行素质教育的主要优势 ,介绍了在专业教育中开展素质教育的具体做法和体会 ,以利更加有效地开展宽口径土木工程专业的素质教育     

加强高校财务管理规避财务风险

财务风险是管理风险的货币化表现形态，是一种常见的经济现象，高校财务风险属于经济学范畴，也是一种常见的微观经济现象。各高校在加强财务管理，努力提高资金的使用效益的同时，也面临着越来越多的财务风险。本文通过对高校财务风险分析，提出规避与防范控制的措施。     

名人广告的心理效应

随着社会的发展，经济的繁荣，市场逐渐趋于饱和，“好酒也怕巷子深”，这使 得企业越来越注重产品的广告宣传。广告作为现代生活中的一种信息传播方式，已无处不在，无时不有。为了取得良好的广告效果，现在的广告已不满足于仅介绍产品，而是越来越注意广告的表现手法，常常借助于各种各样的表现手法来进行广告创意。大家常见的一种表现手法就是请名人当广告模特，尽管请名人做广告耗资巨大，却仍有不少广告主聘请名人做广告，这是为什么呢？ 名人广告容易引起消费者的注意 广告只有通过消费者的感知，才能使消费者了解某个产品的存在，进…     

克里考特对大地伦理思想的修正发展及生态文明启示

利奥波德的大地伦理思想以整体主义为主要构建原则，将人与自然视为一个紧密的有机整体，主张将道德关怀的范围扩展到一切存在物，试图寻求人与自然理想的共存模式。但由于其过分强调整体的优先性忽视个体存在的价值，使大地伦理思想的发展陷入困境。克里考特在继承利奥波德大地伦理主要思想的同时，深入思考了其困境的来源，提出两条二阶模式对利奥波德受到的“环境法西斯主义”的质疑进行辩护。克里考特将“生态系统健康”作为大地伦理学的实践判据并通过“生物圈保护模式”进行实践论证，丰富发展了大地伦理思想。研究探讨这些现代西方的环境伦理观点对我国当前的环境保护和生态文明建设具有一定的借鉴意义。