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191.
为掌握信号交叉口实时优化信号控制和交通诱导所需的车流到达信号交叉口的随机时变规律,利用HErD分布具有无限逼近任意非负随机变量的特性,提出基于HErD分布的信号交叉口车辆到达时间间隔变化规律动态预测的方法,并以一个交叉口的2个进口道进行实例验证分析。实验结果为:其中方向一的拟合度范围为86.17%~ 93.51%,平均拟合度高达9032%,方向二的拟合度范围为93.24%~98.52%,平均拟合度高达9693%,其高精度的拟合结果表明基于HErD分布的信号交叉口车辆到达规律动态预测具有科学性和实用性。 相似文献
192.
本文借助Cite Space5.1对来自CSSCI数据库中近10年来我国城市民族社区研究领域的核心论文数据进行可视化分析,绘制核心机构与作者网络特征以及关键词共现知识图谱,以分析民族社区研究领域发展情况。数据表明,我国民族社区研究核心机构主要分布于西部地区,具有浓厚的地方性特点;城市民族社区研究机构的合作网络集中,高产作者以中青年为主,并呈现年轻化趋势;国内学术界主要是围绕"建设什么样→存在什么问题→怎样建设"民族社区这一思维进路进行研究。关注度最高的主题是民族社区相关概念及基本理论,其次是民族关系、旅游开发、社区建设与民族互嵌型社区等;未来会加强民族社区的研究力量,进一步加强民族学、社会学和政治学学科交叉研究。 相似文献
193.
劳动价值论是马克思主义经济学理论的基石。随着“数字世界”不断演进,劳动价值的创造方式正经历深刻的转变。数字劳动造福人民,从构建更便利的数智一体化生活、提升非正式学习机会,到助推共同富裕的数字经济,都为人们带来了福祉。然而,数字劳动也伴随着问题,历史虚无主义思潮、技术性失业和信息泄露问题等困扰着人们。在这个不断变化的时代,平衡解决问题与释放潜力,是实现数字劳动的最大价值和益处的关键。 相似文献
194.
本文以广西少数民族“不落夫家”这一传统婚俗为研究对象,探讨其历史、现状和形成原因,并对其作出道德评价,认为这一婚俗尽管在历史上某些特定前提下曾有一定合理性,但它不具有正面、积极、普遍意义的道德教化功能,其负面影响占主流,在今天尤与社会主义精神文明相悖。因此应予改革。 相似文献
195.
196.
本文回顾了法国新尼采主义兴起和发展的历史过程及其理论背景,集中讨论了以巴岱、福柯等为代表的新尼采主义的生命哲学的思想渊源、重点论题等理论特征,揭示了法国新尼采主义的生命哲学扭转对生命的传统看法,重新把握"内在生命/实践生命"双重性,思考生命的复杂性、矛盾性、神秘性及其永恒回归性的全新理论模式. 相似文献
197.
本文从社区的定义,社区结构评价指标,社区发现算法几个方面对复杂网络社区结构问题进行了综述。对现有的几种对社区的定义进行了较详细的阐述,介绍了几种比较有代表性的评价指标,并对复杂网络社区发现算法进行了分类总结,最后对复杂网络社区结构的发展做出展望。 相似文献
198.
199.
编辑出版作为一种文化活动,具有很强的政治性。编辑在审稿过程中,要有明确的政治意识与把关意识,从某种意义上来说,编辑的政治意识对一个国家的文化形态与文化属性起着决定性作用。编辑除了具备政治意识之外,还要熟悉相关的法律法规并具备相关领域的专业知识;还必须严格遵守送审规定和编校制度,并要有高度的责任意识,严格审稿,这样才会尽可能地提高审稿中的把关能力。 相似文献
200.
众所周知,安稳的工作已经过时了。纽约Behance的首席执行长、创始人贝尔斯基说,做兼职——特别是在你一直想从事的创造性领域是一个赚些外快、未雨绸缪开始探索新工作机会的途径。该公司为创新性行业开发产品和网络工具。 相似文献