谁是《卖报歌》报童原型

1965年下半年，一向冷冷清清的西郊突然多了很多工人和汽车。 北京市民早就心照不宣了，这是为备战而修的地铁。     

论爱因斯坦的人文社会科学思想

爱因斯坦不仅是伟大的科学家，而且也是精神境界高尚的思想家和社会活动家。他的人文社会科学思想主要表现在：有高度社会责任感，热爱和平、追求自由，主张民主、走社会主义道路，反对民族压迫和种族歧视，理智地对待人生等方面。     

试解析韩流对当代大学生爱情观的影响

"韩"是指韩国,"流"是水,是韩国特色的水,韩国的服饰、影视和饮食就是通过"韩流"流入中国,流入我们大学生中间的。韩剧对"灰姑娘模式"的痴迷影响着中国当代大学生的爱情观,具体原因有:①改革开放政策的实行;②文化上的相通性;③韩国政府的重视。     

虚拟社会的实在革命

一、概念界定虽然国内外对"虚拟社会"的研究已经不少了,但目前对这一概念还没有统一的界定。像"网络社会"、"虚拟现实"、"虚拟社群"、"虚拟环境"这些概念,已经形成了一组界限模糊的术语,在使用中常常被混用。因此,我们有必要先厘清"虚拟社会"     

《民族志方法要义:观察、访谈与调查问卷》中文版出版

民族志是一种为了寻找和探究社区、团体及其他社会组织的社会文化模式与意义的科学方法。作为科学,民族志和其他社会行为科学调查方法的首要区别在于,民族志者是在发现了人们做什么,以及为什么这么做之后,才赋予人们的行为和信仰以意义。这样,当地人的观点就形成了建立局部理论的基础,这些局部理论可以检验,可以与科学文献相衔接,也可以经改造后用于其他地方。不同于其他社会科学,民族志要     

由书法的留白艺术所想到的

中国的传统文化——书法,以其独有的艺术魅力而深受世人的喜爱。尤其是毛笔书法中所留下的那一处处空白,给我们留下了无穷尽的审美享受,真正达到了笔有尽而意无穷的效果。那么,在我们的语文课堂教学中,不也是要营造一种言有尽而意无穷的效果吗？我们又何尝不借用一下留白到我们的课堂呢？笔者结合自己的教学实例来阐述对这一问题的思考：     

想做个上海人

我是１９９３年职业高中毕业后 来上海的，我觉得在老家不会有什么作为，还是到上海来闯一闯吧。最早是做服装生意，因为当时没有做生意的经验，亏掉了。９３年年底，我回了老家，想在老家学一门技术。我和我妻子就是在我学开车的那一段时间里认识的。我家门口有一家小百货店，我爱人是看店的，我经常去坐坐，碰到的次数多了，常聊聊天，开开玩笑什么的就认识了。有一天，我偷偷地把我妻子（当时还不是我的女朋友）的房门钥匙掉包了，结果她回家开不了门，只好来找我。我虽然在心里面笑得肚子都疼了，可是表面上还要装出一无所知的样子，而…     

离婚这件事

离婚的人千千万万,各人有各人的滋味。有的人离了,就好像从身上剥离了一个肿瘤:而有的人,却像是车祸后被截掉了一只胳膊或是一条腿,昏迷中醒来,伸手想抓什么东西,只抓了个空离婚的人千千万万,各人有各人的滋味。黄柳终于决定和陈国东去签字,把婚离了。相濡以沫18年,她也知道没什么第三者,可怎么就走到这一步?对于小老百姓来说,法院总是个压人一头的地方,两人坐在调解室里百般不自在。"为什么离婚?"调解员司空见惯走流程。"性格不合。"四十岁的中年男人,无师自通,神情里就有一股悲壮。黄柳低着头,死命抠桌子上的一道纹路,咬了牙半天,性格不合?十几年你早干什么去了?"考虑好了吗?"