张载天人合一说的生态意义

张载的天人合一说具有丰富的生态意义 ,可说是中国古代最具代表性的生态哲学。这一学说的最大特点是承认自然界有内在价值 ,而自然界的内在价值是靠人类实现的。他的“乾坤父母”、“民胞物与”以及“大其心以体天下之物”的学说 ,强调人类要尊重自然 ,爱护自然界的万物。张载的学说对于保护生态平衡与人类可持续发展具有极其重要的现实意义。     

从心灵问题看中西哲学的区别

一 心灵问题是中西哲学的共同问题,但是中西哲学解决这个问题的方式颇不相同。可以说,中国和西方形成了两种具有不同倾向、不同特质的心灵哲学。 西方哲学传统认为,人的心灵不是完美的,因此不能在心灵自身中解决所有问题,必须在心灵之外寻找完美的理念世界;心灵的职责就是如何去认识它、掌握它。西方宗教哲学更是认为,上帝才是最高实体,人的心灵带有原罪,是有缺陷的,需要拯救。西方哲学与宗教在心灵问题上固然有许多区别,但这一基本出发点则是共同的。     

我国高校体育俱乐部研究综述

通过对高校体育俱乐部教学模式的优越性、可行性、现状及教学俱乐部研究的综述,认为高校体育课采用俱乐部模式进行教学是必要的也是可行的。针对存在的问题,高校体育工作者应不断的探索和完善。     

论西北在中国边防与国家安全史上的地位与作用

一条农牧分界线绵延于中国西北地区,由这里将中国分隔成两个不同的经济区域:农耕经济区与游牧经济区。这里也就成了农耕文明与游牧文明接触与碰撞的交汇点,从而使西北地区对历代中原王朝具有非常重要的边防与国家安全的意义。从周朝开始,历秦、汉、隋、唐,各中原王朝为保障自身安全,在西北地区开疆拓土,遂使这里成为汉唐都畿与历代中原王朝的安全屏障。可以说,西北繁荣与否关乎天下,而西北安危亦于天下安危有莫大之影响。     

论理学形成三阶段

理学是一种哲学思潮。理学思潮从酝酿、发动到形成,经历了一个较长的历史过程。这个过程是同中国封建社会的发展相适应的。从唐朝中后期开始,特别是进入北宋以后,随着门阀士族由衰落到瓦解,农民的人身依附关系相对松弛;随着租佃制的进一步发展,农民和地主之间普遍出现了契约关系。在土地买卖自由发展的情况下,一方面是土地的高度集中,另方面却是农业和工商业经济得到高度发展,科学技术达到了很高的水平。理学思潮就是在这种历史条件下出现的。理学的出现,自然还有理论上的根源。隋唐以来,佛教势力空前发展,形成各种宗派,占据社会     

送你一片阳光

送你一片阳光文／高原那一段日子，我的内心里总是充满妒忌．我多么希望我就是那个躺在轮椅上的扎着两支辫子的姑娘。只求老师把所有的爱与温柔给我．透过教室的玻璃窗，我总可以看见老师的双手推着轮椅，从楼前的林荫道上走来，不时亲切地俯下身去伏在女孩的耳边轻轻地说...     

南非白人和有色人的关系

本世纪最近的25年中,南非白人和有色人之间的关系发生了什么变化?强烈隔离导致缺乏接触和交流,妨碍了正常关系的发展。在此期间,在以肤色为界限的两边,新的一代已茁壮成长,然而我们却缺乏接触。除了南非白人雇用的有色人外,我     

论12世纪蒙古社会制度问题

一、“血亲复仇制”与“合木黑蒙古国”及“蒙古人” 12世纪的蒙古草原同更早的时期一样,在诸部落和部落联盟之间到处进行着无休止的战争和纠纷。其中最典型的要数蒙古和塔塔儿本部之间的关系了,在塔塔儿人内部也是如此。拉施特写道:“双方无论何时,一有可乘之机,他们(塔塔儿与蒙古)就彼此屠杀和抢劫。这些战争和纠纷长年持续。”他接着写道:“又一次,塔塔儿部落找到机会捉住了合     

河居时代与河居文化

河流的实用价值 饮用:饮水进食是所有生物的第一需求,人类更不例外,且需求更要强烈.清洗食品、沐浴身体、蒸煮食物.科学实验证明,水是人类保证体内电解质平衡的关键介质,7天不进食还能苟存, 3天不饮水就会丧命.     

花绷情

花绷情高原在我陪嫁的皮箱里，锁着一个花绷，闲来无事时，便常常拿起它看一看摸一摸，这一看一摸，就让我想起以前的点点滴滴来。喜爱花绷，缘于大姐的心灵手巧。一日黄昏，大姐兴冲冲地把我拉进她的闺房，神秘兮兮地让我看她的一样东西。任我开动脑筋，也没有料到竟是一...