试论法律化的利益与利益化的法

法治社会中的利益分为法律化的利益与非法律化的利益。法律化的利益并不等于法律上的权利,它还包括法律上的权力;权利与权力的最大区别在于:法律是权力的惟一源泉,却仅仅是权利的众多表现形式之一。法外不能没有权利,但法外不能有权力。而非法律化的利益并不就是非法利益,它是法律之外存在的各种利益形式之总称。假如法的二元主义学说中的“作为立法准则的法”和“作为行为准则的法”之间有什么本质区别的话,那么就在于“作为行为准则的法”是“作为立法准则的法”的利益化;但利益化的法并不单单是“行为的规范”,它同时也是“利益的准则”。     

论文学中性描写的审美标准

二十世纪初,郁达夫的《沉沦》以赤裸大胆的性描写而被认为是“淫荡的文学”,“色情的文学”。周作人以宽容的态度,从“人的文学”这一角度出发,作《沉沦》为郁达夫进行申辩。在文章中,他提出了划分文学中性描写与色情描写的两条标准：其一在于创作主体的主观态度。凡是严肃的性描写,作家的创作态度也是严肃的,“虽不是端方的而也并非不严肃的,虽是劝善的而也并非诲淫的”;反之,以淫秽为最终目的的作品,其中的性描写则是色情的描写。其二,文学作品中严肃的性描写“不但不损害而有时反而增加他们著作的艺术价值”。从这两条标准出…     

菲华文学:文化承传与现实走向

文化承传是菲华文学发展的动力对于中华文化的执着,重视中华文化的承传,是所有置身异质文化之外的海外华侨、华人 社会维系自己独特文化身份和与世界对话的普遍特征。这一情况在菲律宾华侨华人社会中表 现得尤为突出。一是菲律宾华侨华人经济上的强势地位,使他们有可能为人口弱势(菲律宾 华侨华人仅占该国总人口的2％左右)的族群形成文化强势提供巨大的经济基础;二是面对土 著文化教育和西化教育的影响以及“菲化”政策的左右,年轻一代祖根意识的逐代稀薄,使 文化薪传成为菲华社会的普遍呼声和庄严使命;三是菲律宾历史上一系列对华侨…     

“三个代表”与社会文明

中国共产党成立至今的八十年,是在马克思主义理论指导下始终坚持“三个代表”而日益成长壮大的八十年,是在革命和建设的各个时期不断将马克思主义基本原理与中国具体实践相结合而。使中华文明获得新生且蓬勃发展的八十年。值此党建八十周年之际,在充满希望和挑战的新世纪的起跑线上,深刻认识和全面理解我党的“三个代表”与我国社会的文明进步的辩证关系．面对未来正确而深入地总结历史和审视现实．对于以江总书记“三个代表”重要思想为指导,有力地推进新时期党的建设的伟大工程。实现中华民族在本世纪的伟大复兴,具有十分重大的现实意义和极其深远的历史意义。     

一个香港老社工的东莞实验

徐祥龄．被称为“香港外展之父”．曾获选香港首届优秀社工,获英女皇颁发的荣誉勋章,是香港社工界赫赫有名的人物。1994年,徐祥龄带着香港社工界最高荣誉的光环退休。但是．停不下来的徐老又来到广东东莞．做起了“拓荒牛”,在横沥建起东莞第一家社工平台,倾力服务包括外来工及其子女在内的群体．开始人生的另一段辉煌。     

1982年以来北京人口时空演变研究

利用第三次、第四次、第五次和第六次全国人口普查数据,借助ArcGIS空间分析技术,对北京1982～2010年间的人口时空演变进行了分析研究。结果表明：北京人口规模大,增长速度快,外来常住人口的增加是城市人口规模扩大的主要原因;北京人口呈火山口型的分布格局虽然没有改变,但已由尖锐单峰式火山口型向较低缓多峰式火山口型分布格局转变,人口呈圈层梯度推移式辐射扩张和沿放射状干道外向发展;核心区人口逐步向外疏散,城市功能拓展区和城市发展新区人口不断集中;外来常住人口居住地空间分布呈现大分散、小聚居的特点,主要分布在近郊区的乡镇街道,形成围绕核心区的反“C”字形的环状分布带。城市化快速发展、多元化城市定位、产业结构调整、低层次产业吸引、城市规划引导是北京人口时空演变的作用机制。     

社会医疗保险费用控制机制研究

“看病贵、看病难”是医疗保险体系亟待解决的问题,医疗费用快速增长,加剧了这一问题,控制医疗费用不合理增长,发挥有限医疗保险基金基本健康保障功能成为必要。文章从道德风险、制度缺陷、政府责任和资源配置四个方面,分析医疗费用不合理增长原因。在医疗费用控制策略选择上,依据医疗费用控制内在机理,结合不同类型的医疗费用控制形式,构建了需方费用控制、供方费用控制、供需双方费用控制和系统改革费用控制四种医疗费用控制机制,并进一步提出从参保人和医疗费用产生的源点处进行医疗费用控制。     

西洋正义战争学说简述——从奥古斯丁到维多利亚

分析梳理正义战争学说从古代希腊罗马世界到早期现代世界的发展简史可以发现,决定该学说从成形到成熟有两个关键历史时期,即古代晚期的基督教崛起和早期现代基督教国家的海外扩张。正义战争学说从古代晚期开始脱离希腊罗马"异教"精神的支配,而逐渐变成一个纯粹的基督教神学—政治学说,继而出现了对"战争理由"的道德—政治追究、对"敌人"的罪人化、对战争作为"惩罚"行动的确认,以及最终指向的战争的司法化与作为正义战争担纲者的基督教帝国。     

"赛训一体"教学方法在汽修专业教学中的应用

随着近年职业院校各种专业技能竞赛的开展,竞赛已成为职业院校培养优秀人才的评价标准,成为了师生争先展示才华及评价职业院校教育成果的平台.技能竞赛对高职院校的专业教学改革有着积极的促进作用,受到社会的广泛关注及广大技校师生的高度重视.本文根据作者多年从教与从赛的经验,以广东省工商高级技工学校汽修专业为例,就如何创新"赛训一体"特色教学方法,将竞赛模式融入日常的实训教学中,充分体现技能竞赛对职业教育改革的促进和推动作用进行分析阐述.     

略论20世纪法国人类学思想的嬗变

肇始于迪尔凯姆学派的法国人类学在20世纪取得了辉煌的成就.其思想发展进程可概述如下:首先,马塞尔·莫斯和赫兹提出了"二元分类"思想;其后,列维-斯特劳斯在广泛吸收、综合社会学、人类学和语言学等学科思想的基础上,以"二元对立"的认知结构为核心,建构了结构主义人类学.所有这些成果,对皮埃尔·布迪厄在20世纪60年代的人类学研究产生了重要影响.