冯雪峰诗歌初探

在现代新诗史上,湖畔派诗人的名字是人所共知的:潘漠华、应修人、汪静之、冯雪峰。本文要谈的是冯雪峰。 一 在杭州西子湖畔,微风吹拂着岸上青青的草和树,也吹拂着四位诗人年青的心。在这里相聚,他们才咏出动人的诗句,“歌唱在西湖,歌哭在西湖”。冯雪峰就是在这美丽如画的人间天堂景致中开始了诗歌创作。这个阶段从一九二一年开始持续到一九二三年。 在他第一个阶段的诗篇中,冯雪峰所歌所咏都是从内心抽出的情思——一个中国     

论《围城》的主题隐喻

诗有诗眼,文有文心,段有主题语句(Topic、Sentence),小说则有通贯大喻(Controling Metaphor)。《围城》的通贯大喻是什么?答曰:就是“围城”。 围,何意?从围者角度看,围或先攻,攻而不克、难克而欲求取胜,必围而治之。所以,围还意味着困或再攻。《管锥编》中云:“一字多意,粗别为二。一曰并行分训……二     

现代设备简论

现代设备简论蔡大安我国的经济体制改革推进到今天，国有企业的改革已经成为关系经济体制改革成败，关系社会主义制度巩固的一件大事。党中央、国务院确定，刚刚结束的中央经济工作会议又一次明确指出一九九五年经济工作要“以国有企业为重点深化经济体制改革”。继续深化...     

霍布森的帝国主义理论简介

现在国内出版的经济学说史著作,对霍布森的帝国主义理论都不作介绍和评论。这种状况应当改变,本文就这一方面发表一些看法。十九世纪末二十世纪初,资本主义进入帝国主义阶段,垄断资本主义的经济特征、它的寄生腐朽的性质、它固有的矛盾,都逐渐显示出来。帝国主义     

美在民间不朽——江西民间工艺美术研究初探

在自然科学中,仿生学曾经导致现代科学技术的巨大进步,那么在文艺创作上,特别是工艺美术创作,“仿民学”的研究和提倡,正日益引起广大文艺工作者的重视。民间艺术,是一切艺术之母,对它的研究、挖掘、搜集、整理、加工、改造、创新等方面的工作,对我们更深刻、准确地认识中国传统文化模式和心理结构,将有很大的帮助。     

以“三个代表”重要思想为指导推进校园文化建设

高校校园文化建设必须坚持以"三个代表"重要思想为指导,突出思想道德教育这个主题,选择好活动载体,创建一个优良的环境.     

从“历史社会学”到“问题与主义”

通过对二战后,再次兴起于西方的社会学分支--历史社会学理论的介绍和分析,研讨了西方学术界,把思想探索和学理研究,现实和书本相结合的治学传统和努力.同时,也由此启发,展开了对当今中国理论学术界在学术研究上,"问题与主义"这两种取向的检讨.通过对以顾准、吴敬琏为代表的中国(改革)经济学的历史实践的考察,和对以费孝通<乡土中国>为代表的中国社会学经典的重新解读,提出了今日中国社会的历史现实已要求我们的理论学术界做更多的思想突破与创新,做更多"主义"取向的问题研究.     

合作还是竞争：成本决定策略的选择——消费者个体选择下双通道物流供应链设计

本文从消费者个体选择行为角度出发,分析了双通道物流供应链下厂商和零售商之间的冲突.我们的研究表明,当两个通道成本较低时,双方冲突比较激烈;随着两通道成本的增加,双方冲突趋于缓和.     

瑞昌(槐树下)方言的近指和远指

槐树下是瑞昌市大德山林场的一个刘牲小山村。该村离县城三十多公里,有四十多户人家,三百多口人。该村的方言有不少特色,本文只讨论该方言的指示代词近指和远指。普通话的指示代词只有“这”和“那”两个,一个近指,一个远指。槐树下方言的近指和远指则有三个,近指一个,远指两个。远指有较远和更远之分。近指用D［tan13］①,较远的远指用［kon13］,更远的远指用［ho13］。为了便于称说,我们把较远的远指称为远指1,把更远的远指称为远指2。这三个指示代词都是有音无字,用同音字替代,近指、远指1和远指2分别为“旦”、“干”和‘…     

西方狄更斯研究的道德批评传统及其反思

西方180余年的狄更斯研究涌现了多种多样的批评方法,但道德批评一直绵延不断,形成了薪火相传的道德批评传统。一是沿着柏拉图的道德理想主义传统,从善恶二元论来研究狄更斯世界的道德内涵。另一脉络是从保罗·埃尔默·摩尔到利维斯再到威廉斯的与人生相联系的泛道德主义批评传统。回瞻180余年的狄更斯道德研究史,考辨其得失,无论对于狄更斯研究还是对于我国当下社会的道德伦理建设都有重要的启迪意义。