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921.
针对二维粒子图像测速技术( particle image velocimetry,PIV)的局限性,利用三维粒子成像测速技术(PIV)对改
进型INTER-MIG桨搅拌槽流的轴向速度、径向速度、切向速度的分布进行研究,介绍了三维PIV系统的结构组成,再利
用二维PIV对流场进行流线分析。结果表明:无挡板时,槽内的流体受到了较强的剪切作用,而轴向速度与径向速度相
对较小,整体的混合效果较差;有挡板时,流体的轴向和径向速度明显提高,增加了流体湍动效应。挡板破坏了流体内部
的有序流动,桨叶前端的涡流也明显减弱 相似文献
922.
薛正昌 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2013,(6):184-187,194
地域文化的内容较为宽泛.一部人类文明发展史,就是各民族、各地域文化共同创造的历史.宁夏地域独特,文化多元,文化的地域特色鲜明.宁夏历代移民开发不断推进黄河农业文明发展的同时,孕育了丰厚的地方历史文化.宁夏地域文化,是地方人文精神传承的道德追求和价值取向的体现.宁夏地域文化需要挖掘,需要传承,需要创新,这是时代的责任与使命所在. 相似文献
923.
一、前言进入 90年代以来 ,随着社会主义市场经济体制的逐步建立与完善 ,农村生产力水平的不断提高 ,一家一户小规模、分散经营与大市场、专业化和集约化经营不相适应的深层次矛盾逐步突出起来 ,影响了农业和农村经济的进一步发展。为了解决这些矛盾 ,在全国一些地方开始了发展农民协会与合作社等农民合作组织的有益尝试。那么 ,目前农民协会与合作社的发展状况如何 ?存在什么问题 ?今后如何发展 ?带着这些问题 ,我们于 2 0 0 0年初组织部分实际工作者和放寒假回家的大学生 ,对山东省农民协会与合作社的发展状况进行了调查。本次调查是采用… 相似文献
924.
1965年 8月 9日 ,新加坡被迫脱离马来西亚联邦而宣布独立时 ,西方评论家曾称新加坡是一个“勉强独立的国家” ,并断言 :“独立的新加坡是没有前途的”。然而 ,几十年过去后 ,新加坡已经成为一个“微型超级大国” ,不仅实现了国家现代化 ,而且还跻身于发达国家行列。新加坡所取得的成就令世人瞩目 ,其成功的原因是多方面的 ,重要原因之一就是制定了正确的经济发展政策 ,适时地推动了产业结构升级。本文拟就新加坡如何实现产业结构调整进行分析 ,以期对我国的经济发展有所借鉴。一、新加坡的产业结构调整新加坡是一个城市国家 ,农业在三大产业… 相似文献
925.
薛祥生 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》1978,(4)
爱国词人张元干,是我国南宋前期的重要作家。他长期坚持抗金,反对和议,坚持统一,反对分裂,在反对以汉奸卖国贼秦桧为头子的主和派的斗争中,写下了不少闪灼着爱国主义光辉的诗词。他这些爱国主义杰作,生动地记录了当时以坚持抗金还是醉心和议为中心的和战两条不同路线的斗争历史,深刻地反映了南宋时代广大人民群众和爱国将士高涨的爱国热情,其中有些作品千百年来一直为人们所传诵。但是,过去有些人说他“学尊元祐而诋熙宁”①;而“四人帮”横行时,一反过去的评论,又试图给他戴上“尊法反儒”的帽子,这些都是对张元干的极大歪曲。今天,我们用马列主义观点和方法重新研究他这些作品,并给以科学的评价,对继承我国古代文化遗产,无疑将具有一定意义。 相似文献
926.
通过求学、科研管理之路的轨迹对江苏省启东中学王生校长进行了个案研究。研究发现 :工作第一、志向远大、好学上进、刻苦钻研是王生这个名校长个性的主要特点。 相似文献
927.
薛玉秀 《牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)》2006,(6):88-89
在大学英语教学中适时适当的文化导入可以培养学生的跨文化意识,提高其跨文化交际能力.其中注重文化导入的内容和途径等策略更能使英语教学事半功倍. 相似文献
928.
薛正昌 《西北第二民族学院学报》2007,(6):70-75
宁夏砖雕艺术历史悠久,地下考古发掘表明,宋代以来的雕刻艺术就很兴盛,而且风格多样。宁夏的砖雕艺术品,主要保存在各类古建筑和回族拱北建筑中。甘肃河州砖雕与宁夏砖雕有着深远的渊源关系。砖雕图案的内容体现了中华传统文化的精华,具有多重象征和深层寓意。 相似文献
929.
对“和而不同”校园文化理念的理解 总被引:1,自引:0,他引:1
“和而不同”的思想对于当今高校校园文化建设具有重要的现实意义。它追求一个较高的境界“和”即团结,表达了一个重要的理念即包容,蕴含着一个潜在的道理即创新。作为现代化的大学,校园文化不仅要体现出团结向上的正气,宽容异同的大气,还要体现出推陈出新的扬弃。只有汇集不同的思想、不同的观念,才能碰撞出火花,才能奏出和谐发展的旋律, 才能促进学校更快更好地发展。 相似文献
930.
薛祥生 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》1981,(1)
“聊斋俚曲”是清代著名文学家蒲松龄用地方戏曲形式写的一组通俗文学作品。据张元《柳泉蒲先生墓表》说有十四种,它们是: 《墙头记》、《姑妇曲》、《慈悲曲》、《翻魇殃》、《寒森曲》、《琴瑟乐》、《蓬莱宴》、《俊夜叉》、《穷汉词》、《丑俊巴》、《快曲》、《禳妬咒》、《富贵神仙曲后变磨难曲》和《增补幸云曲》。这些俚曲,有的取材于现实生活,有的取材于古代作品,也有的取材于《聊斋志异》。这些俚曲,形式新颖,语言通俗活泼,“街衢里巷之中,见者歌,而闻者亦泣”,具有一定教育意义,深受我国广大听众欢迎。研究它们,对于更加全面深刻地了解蒲松龄及其创作成就具有重要作用。这里,简要地谈谈我对“聊斋俚曲”思想和艺术的一些粗浅认识。 相似文献