学习贯彻《统计法》加强统计职业道德建设

一、“实事求是”是统计职业道德的灵魂《统计法》第24条规定:“统计人员应当实事求是,恪守职业道德.具备执行统计任务所需要的专业知识,统计机构应当加强对统计人员的专业培训,组织专业学习”,为我们统计工作人员和统计部门已作了明确的要求.统计职业道德是统计工作人员的行为准则,体现了统计工作者的整体综合素质和面貌,也是统计工作者的精神支柱.具体来说:我们统计工作者的职业范围是为社会提供准确可靠的统计数据,以此来促进社会经济的改革发展;其道德的核心是数据真实,坚持实事求是.     

张艺谋影片女性意识浅议

张艺谋影片的女性意识 ,其真实的意义是“超性别”的。它通过女性创世纪的那种博大之爱的诠释 ,通过“女性神话”的展现 ,力图实现一种人类的自我总结、启蒙、发现 ,最终走向文化人类学的历史目标。张艺谋的影片同所有艺术品一样 ,产生于一定的文化背景 ,其女性意识的活力来自同这一背景的张力关系     

20世纪美国编辑家珀金斯编辑思想研究

珀金斯是美国20世纪上半叶著名的编辑家,他在编辑工作实践中发现和培养了菲茨杰拉德、沃尔沃等美国新一代青年作者的领袖或代表人物;诺贝尔文学奖获得者海明威是在与珀金斯合作后达到了事业的顶点的,《太阳照样升起》《永别了,武器》《丧钟为谁而鸣》等海明威最重要的小说正是经珀金斯的手编辑出版的。珀金斯的编辑思想表现在:独立的创造性的编辑选择标准——作品不仅要反映当代的规范,而且要能有意识地影响和改变这些规范;独特的编辑完善方法——大胆而细致地给作者"将军们"出主意,却不是为了引起别人和社会的注意;别致的心理医生角色——深谙每个作者不同的心理特点,给予"一方难求"的帮助。     

理气之争──程朱理学悲剧命运的个案透视

在中国哲学史上，程朱理学是一个充满内在矛盾和悲剧色彩的流派。一方面，从元到清，《四书集注》成为科考标准教材，朱子配享孔庙，程朱理学几成为儒学的代名词；但另一方面的事实是：程朱理学在宋代就从未能在学界占有绝对优势。北宋时，洛学之外尚有关学和新学；南宋时，更有陆九渊与朱子分庭抗礼。进入明代，知识界风靡一时的，是继陆九渊一脉而来的王阳明心学，而非程朱理学。为什么会有如此的情形呢？实际上，程朱理学由两个层面构成：一是其长期以来为历代统治者所张扬、维护，也极易为全社会各阶层所理解、接受的部分，这是其最浅表…     

浅论开拓农牧区市场增加农牧民收入的设想

改革开放二十年,我旗农村、牧区发生了翻天覆地的变化,农牧业生产取得了辉煌成就。从1978年到1998年,全旗粮食总产从138亿斤,增加到652亿斤,增长37倍,平均年递增81%;牲畜头数从586万头只增加到984万头只,增长了07倍,平均年递增26%;农牧民人均纯收入由70元增加到2292元,扣?..     

城市外来务工青年合法权益的保障研究--以中山市外来务工青年权益调查为例

本文针对城市外来务工青年合法权益的保障问题，在对中山市外来务工青年权益的调查研究基础上，分析了城市外来务工青年的权益现状，并就目前如何保障城市外来务工者合法权益进行了对策性研究。     

宁夏史前远古人类文明的序幕

旧石器时代晚期的水洞沟遗址,是宁夏也是我国远古人类文明进程的活化石。各类尖状石器和刮削器是其代表性的器物;驼鸟蛋壳制成的装饰品,体现了人类早期的审美意识。新石器时代的马家窑文化、菜园文化和齐家文化体现了农业文明在宁夏的延伸,是仰韶文化西进过程中黄土高原化的产物。在文化内涵上,它们既有密切联系,又有各自的特点。这一时期的青铜文化,同样是草原文化与中原文化发展过程中相互融合,又各具文化背景的文化类型。     

明清时期固原的寺庙及其寺庙文化

明清时期固原的寺庙及其寺庙文化薛正昌中国的寺庙宫观各有所指，是有区别的。庙是奉祀祭祖、神佛或前代先哲的地方；寺是佛教僧吕供佛和聚居修行的所在；宫观是道教祀神和作法事的处所。但作为一种精神信仰，民间对此并没有严格区分，经常把错综复杂的神仙系统纳入其中，...     

宋代矿业中经营方式与产品所有权之变迁

本文着重考察两宋时期铁业生产由官营到民营的演变过程及其原因。並说明尽管这种演变是缓慢的、艰难的、不彻底的,但具有重要意义,显示出一种不可阻挡的历史趋势。     

关于行政村计划生育管理工作的调查与思考

<正> 由一个或几个自然屯组成的行政村,是我国农村执行国家政策的最基本的单位,是农村工作的第一线。“上面千条线,底下一根针”。这一比喻,形象而又深刻地说明了行政村在政策执行过程中所处地位的重要性,尤其是在计划生育管理工作方面,更为显著。毫无疑问,在贯彻落实“限制人口数量,提高人口素质”这项总政策上,行政村既是前沿阵地,又是第一道防线。众所周知,农村是计划生育工作的重点和难点,而