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961.
再论“以美育代宗教”——兼与李丕显、赵惠霞先生商榷 总被引:2,自引:2,他引:0
薛富兴 《汕头大学学报(人文社会科学版)》2004,20(5):12-17,33
“以美育代宗教”论于理有诸多未通处。人类精神需求与活动之丰富性、当代社会的多元文化结构、人类的有限性决定了宗教仍有其生存之理由 ,审美与宗教各自独特的文化功能不能相互代替。“以美育代宗教”论在中国无传统与现实文化基础。人文学科内部亟需相互交流。 相似文献
962.
薛 《北华大学学报(社会科学版)》1984,(3)
根据教育部的培训计划,首届“全国学报新编辑讲习班”1984年7月15日至8月15日在哈尔滨市黑龙江大学举行。教育部高教一司文科科研处处长章学新出席开学式并做了重要讲话。《高等学校文科学报文摘》、复旦大学、山东大学、吉林大学、辽宁大学、黑龙江大学、华东师范大学、东北师范大学、哈尔滨师范大学、吉林师范学院等高校学报编辑部的主 相似文献
963.
薛满文 《太原师范学院学报(社会科学版)》1995,(3)
<正> 高校的主要任务是培养德才兼备的社会主义建设者和接班人,因而高校后勤必须紧紧围绕这一中心发挥自己的育人功能,努力探索后勤育人内容、途径、方法及其规律,积极创设育人的全面环境,发挥后勤应有的作用。 我院自办学以来,为了保障教学工作的顺利进行,我们后勤工作下过不少苦功,但过去我们只强调后勤的服务保障,不注意发挥自己育人的作用,近几年来经过实践的发展,在不断的探索和总结经验教训的基础上,我们逐步认识到了后勤“育人”的重要性。为此,我们做了不少工作,取得了初步的成效。但仍然没有发挥我们潜在的功能,没有把后勤“育人”摆在重 相似文献
964.
薛正昌 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2005,27(3):79-83
历史上的灵州盐池,是我国古代主要的池盐生产地之一,典籍记载西汉时已设有“盐官”。汉唐以来池盐生产与行销已纳入政府统一管理规划之中,而且与北方的军事联系在一起,尤其是安史之乱后;宋夏对峙时期,西夏着力经营池盐,宋夏间战争与池盐的贸易胶着进行;明代是宁夏池盐生产与行销最为细密的时期,诸如盐司管理机构的设置、明朝实行的盐法开中与灵州池盐的行销、多边中盐与灵州盐池的军事保护等,它直接与陕西三边军镇军队的驻守和战争的变化过程密切相关;清代北方战争结束了,以食盐为军队军费开支的历史随之结束,池盐的生产与流通相对宽松。在池盐行销的两千多年中,由于商人的介入,对地方经济的发展起过积极作用。 相似文献
965.
论乔姆斯基语法理论的人文精神 总被引:2,自引:0,他引:2
乔姆斯基语法理论的产生有其思想文化理论背景,早期受笛卡尔影响最深,康德哲学对乔姆斯基语法理论的形成和发展有重要作用。乔姆斯基语法理论中的“生成能力”和“语法规则”是有同一性意义的。能力是规则的潜在形态,规则是能力的外在显现,并可表达为形式系统.语言使用者关于规则系统的基础知识即为能力。乔姆斯基的普遍语法形式犹康德的先天知性形式和“图式”,其人文精神在于揭示人类心智和思维特征的普遍性,进而可以把人定义为“语言符号的动物”。 相似文献
966.
薛国中 《武汉大学学报:哲学社会科学版》1990,(2)
近代先进国家经济的起飞,是沿着“工业革命”这条跑道升空的,而这条跑道是在相应发展的农业基地之上铺设的。欧洲各国工业革命以前,农业在1600—1800年间有一个明显的突破,结束了中世纪长期停滞的状态,西方学者称之为“农业革命”。意大利的契波拉将“农业革命”的内容归纳为六个方面:“休耕地逐渐消失并且由连续不断的作物轮栽所取代”;“新作物的引进或推广”;“传统农家工具的改良与新工具的引进”;“种子的挑选与家畜的饲养”;“可耕地的拓展与改良”;“使用马匹担任农场劳作的推广”。农业革命促进了农业产量的提高, 相似文献
967.
薛綏之 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》1975,(1)
在毛主席的关怀和倡导下,几年来工农兵广大群众学习鲁迅作品,蔚然成风。各地出版社出版的鲁迅著作及有关的研究,其数量之多,销售之快,都远非文化大革命前所能比拟,在注解方面也出现了一些新的可喜的成就。但是,由于鲁迅思想博大宏深,若干杂文的表现形式又比较隐晦曲折。不容易一下子吃透;在注解工作上集思广益、讨论研究的风气也还不足,因此,对词语的注解,不仅还远远不够,而且还有不少的误注和误解。笔者现就某些注 相似文献
968.
薛祥生 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》1990,(3)
辛稼轩的咏物词,过去很少有人论及,似乎稼轩不善咏物。其实不然。辛稼轩不仅写了大量雄浑奔放的爱国词,“于剪红刻翠之外,屹然别立一宗”,同时还写了不少“赋梅”、“赋自牡丹”、“赋木樨”、“赋水仙”和“赋杜鹃花”之类的咏物词。这类词至少有五六十首,约占稼轩词的十分之一,在宋代咏物词的发展史上应占有一席之地。清邹祗谟说:“咏物固不可不似,尤忌刻意太似。取形不如取神,用事不若用意。”大致看来,稼轩咏物词是形神兼备,重在取神的。比如赋牡丹,他说:“对花何似?似吴宫 相似文献
969.
薛瑞兆 《中山大学学报(社会科学版)》1985,(4)
宋代是我国民族戏剧的形成阶段。从京师到地方,先后产生了一些各具特色的戏剧样式,例如盛行汴梁和临安的宋杂剧,活跃于东南沿海的戏文。此外,西南还有川杂剧,尤为时人所瞩目。但是,在以往有关戏曲史的论著中,川杂剧被程度不同地忽略了。因此,本文将不揣鄙陋,试就其形式、源流及发展问题进行初步探讨。 相似文献
970.